“何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代李新《赠术士罗公弼》：

陂迥山空豀水浅，骑牛信牛行自远。
大翁织笠六铢轻，阿母理衣簑直软。
短笛叫云无曲终，年年但见岩花红。
何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足。
识字无多浪得官，出门车折舟风澜。
当时牧牛无许事，初信人间行路难。
罗生邂逅孤城角，细数直推期命薄。
五福无有六极全，四字干头三字恶。
逆知大似他心通，元辰空亡那免穷。
壬癸是非终可畏，收拾人情称晚贵。
我家幸有石田在，梦里归耕心未改。
季咸再见应茫然，壶子而今藏九渊。

注释参考

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。” 何休注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐顾况《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋曹豳《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。明刘基《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”

何等

何等 (héděng) 什么样的 how;very;what kind 你知道他是何等人物用于感叹语气,表示不同寻常 what;how 这是何等高超的技术!

归来

归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

名句	何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足
释义	何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足李新《赠术士罗公弼》出自宋代李新《赠术士罗公弼》：陂迥山空豀水浅，骑牛信牛行自远。大翁织笠六铢轻，阿母理衣簑直软。短笛叫云无曲终，年年但见岩花红。何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足。识字无多浪得官，出门车折舟风澜。当时牧牛无许事，初信人间行路难。罗生邂逅孤城角，细数直推期命薄。五福无有六极全，四字干头三字恶。逆知大似他心通，元辰空亡那免穷。壬癸是非终可畏，收拾人情称晚贵。我家幸有石田在，梦里归耕心未改。季咸再见应茫然，壶子而今藏九渊。注释参考何者 (1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。” 何休注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。” (2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐顾况《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋曹豳《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。” (3).哪一个。用于陈述。明刘基《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。” 何等何等 (héděng) 什么样的 how;very;what kind 你知道他是何等人物用于感叹语气,表示不同寻常 what;how 这是何等高超的技术! 归来归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
随便看	因子寄南音乘化入无穷蛱蝶怜红药，蜻蜓爱碧浔。美人岂遐旷，之子乃前贤。崩危走九冥江湖一相许，云雾坐{1\|1}交欢乌裘似入秦。亿载万年，永祚坤载我今识破，浑若梦中惊散敢辞称俗吏，且愿活疲民却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲。愁逢杂路寻车辙，赖有高林出酒巾万事姑置之，所伤在秋稌黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔羁人怀上国，骄虏窥中原。能歌姹女颜如玉，解引萧郎眼似刀。公诗端似大国晋，玉帛诸侯赖联络沈生才俊秀，心肠无邪欺已闻旰食思真将，会待畋游致假王到头未会苍苍色，争得禁他两度谩长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今左脚方行右臂挛，每惭名迹污宾筵尚书碛冷鸿声晚，仆射陂寒树影秋。夜半雄声心尚壮，日中高卧尾还摇。