纵使盛来无著处，雪堂自有老师兄

出自宋代苏辙《东轩长老二绝〈并序〉》：

始余于官舍营东轩，彭城曹君焕子文，自浮光访余于高安，道过黄冈，家兄子瞻以诗送之曰：“君到高安几日回，一时抖薮旧尘埃。
赠君一笼牢收取，盛取东轩长老来。
”君过庐山，见圆通知慎禅师，出诗示之。
师尝与余通书，见之欣然。
明日谓君：“昨见黄州诗，通夕不寐，以一偈继之，曰：‘东轩长老未相逢，却见黄州一信通。
何用扬眉资目击，须知千里事同风。
’吾野人，不能数为书，君为我诵之而已。
”君既至，未暇及此。
客有自庐山至者，曰：“慎师送客出门，还入丈室燕坐而寂。
”君乃具道其事。
余感之，作二绝。
其一以答子瞻，其二以答慎也。
东轩正似虚空样，何处人家笼解盛。
纵使盛来无著处，雪堂自有老师兄。
〈子瞻新筑东坡雪堂。
〉檐头挑得黄州笼，行过圆通一笑开。
却到山前人已寂，亦无一物可担回。

注释参考

纵使

雪堂

宋 苏轼 在 黄州 ，寓居 临皋亭 ，就东坡筑 雪堂 。故址在今 湖北省 黄州市 东。 宋 苏轼 《雪堂记》：“ 苏子 得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰‘雪堂’。堂以大雪中为之，因绘雪於四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。” 清 叶申芗 《本事词》卷下：“ 崑山 黄由 帅 蜀 时，道经 黄州 ，其室 胡给事 晋臣 之女，工翰墨，游 雪堂 ，亲书 苏长公 前、后《赤壁赋》於壁间。”

师兄

(1) [senior fellow apprentice]∶称先与自己从同一个师父学习的人

(2) [the son of one's master (older than oneself)]∶称师父的儿子中年龄比自己大的人

(3) [father's apprentice (older than oneself)]∶称父亲的徒弟中年龄比自己大的人

(4) [a polite form of address to a monk]∶旧时对和尚的尊称

(1).称同从一师而拜师时间比自己早的人。《西游记》第十九回：“﹝ 猪八戒 ﹞重新礼拜 三藏 ，愿随西去。又与 行者 拜了，以先进者为兄，遂称 行者 为师兄。” 苏曼殊 《燕子龛随笔》：“五载，师傅圆寂，师兄不审行脚何方，剩餘东飘西荡。”

(2).僧人之间的相互敬称。《水浒传》第五回：“那和尚便道：‘师兄请坐，听小僧説。’ 智深 睁着眼道：‘你説！你説！’”《水浒传》第六回：“知客道：‘师兄你如何不知体面？即目长老出来，你可解了戒刀，取出那七条坐具、信香来礼拜长老使得？’”

(3).指俗人对僧人的敬称。《水浒传》第七回：“ 林教头 便问道：‘师兄何处人氏？法讳唤做甚么？’ 知深 道：‘洒家是 关西 鲁达 的便是。’”

(4).义和团成员之间的互称。 吴永 《庚子西狩丛谈》卷二：“众闻予言，似已心怯。右一人復作排解语曰：‘师兄，他一向迷误，也须此刻可以回转过来，何妨再试一番。’左者曰：‘师兄言之有理，就请再试。’”

(5).称师父的儿子或父亲生徒中之比自己年长者。