死者如可作，把酒起相酬

出自宋代姜特立《山园四咏雅志堂》：

谢公有雅志，颇爱东山游。
坡仙得其心，妙语寄清讴。
苍生事未了，已了还即休。
彭泽小邑宰，其呈固不侔。
等閒一墨组，未死谁肯投。
况此大功业，声名天壤流。
始末终不渝，盛事古鲜俦。
信知山林乐，不贵公与侯。
岩壑有廓庙，缙绅或戈矛。
而况此老躯，日月不少留。
汲汲尚不足，岂容复悠悠。
揭榜慕前贤，驽马睎骅骝。
死者如可作，把酒起相酬。

注释参考

死者

死者 (sǐzhě) 已死的人 dead 死者与生者

可作

再生；复生。《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’” 韦昭 注：“作，起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“噫！ 元 人可作，当必貰予。”

把酒

把酒 (bǎjiǔ) 拿着酒杯 raise one’s wineglass 把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

相酬

(1).唱和；酬对。 唐 韩愈 《双鸟》诗：“还当三千秋，更起鸣相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韵》：“箇里竟能无一语，应慙二鸟起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同萧允升过黄思立斋头》诗：“一见生狂态，相酬多謔言。”

(2).报答；酬谢。《东周列国志》第三二回：“某等愿送汝君归国，何以相酬？” 清 管同 《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日輒相酬，其丰腆恆加倍。”