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名句 门门得用亡机械,个事十成谁覆藏
释义

门门得用亡机械,个事十成谁覆藏

释正觉 《禅人并化主写真求赞》

出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》:

须发垂白,面皮淡黄。
茶醒睡眼,饭塞饥肠。
情田闲自廓,心地净而光。
云敛山川雨,月明河汉霜。
门门得用亡机械,个事十成谁覆藏

注释参考

门门

象声词。哭声。 老舍 《骆驼祥子》十七:“回到家,她一头扎在炕上,门门的哭起来。”

得用

(1).得到任用。《史记·儒林列传》:“ 瑕丘 江生 为 穀梁 《春秋》,自 公孙弘 得用,尝集比其义,卒用 董仲舒 。”

(2).犹可用。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“不敢问利息轻重,这本钱几年得用!”

(3).犹得力。指做事能干。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“ 刘翁 刘嫗 见他小心得用,另眼相待,好衣好食的管顾他。”《儿女英雄传》第二九回:“ 何小姐 连日见这个丫头在婆婆跟前十分得用。”

亡机

《庄子·天地》篇载, 子贡 出游,见一丈人抱瓮入井取水灌畦,功效甚微,建议他用机械抽水灌溉,丈人忿然作色说:“吾闻之吾师:有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存於胷中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定。神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”后称抱朴守真,不存巧诈之心为“亡机”。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“导亡机之权,而功济尘刼。” 李善 注:“机,谓机心也。权,方便也。夫以机心导物,物所以机心应之。物有机心,则结累斯起。故诱以无机之智,何止功济尘刼乎!” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“ 江 左篇製,溺乎玄风。嗤笑徇务之志,崇盛亡机之谈。” 宋 梅尧臣 《水轮咏》:“不学假混沌,亡机抱瓮罌。”

个事

(1).这事。 宋 洪迈 《夷坚乙志·林酒仙》:“ 苏 人有能传其( 狂僧 )诗者曰:‘门前緑柳无啼鸟,庭下苍苔有落花。聊与 东君 论箇事,十分春色属谁家。’” 宋 范成大 《东林寺》诗:“山头一任天灯现,箇事何曾落见闻。”

(2).犹一事。 宋 杨万里 《晓坐卧治斋》诗:“日上东窗无箇事,送将梅影索人看。” 宋 朱淑真 《夏日游水阁》诗:“独自凭栏无箇事,水风凉处读文书。” 宋 周密 《齐东野语·文庄公滑稽》:“把酒莫沉吟,身闲无箇事,且登临。”

十成

(1).十层。《楚辞·天问》:“璜臺十成,谁所极焉?” 洪兴祖 补注:“ 郭璞 注《尔雅》云:‘成,犹重也。’”

(2).十分。谓达到完满程度。 宋 许月卿 《多谢》诗:“园林富贵何千万,花柳功勋已十成。”

(3).犹完全。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·李大哥》:“妹久昏眩不醒,是夜顿苏。今十成无事,但未敢出风耳。”

覆藏

遮掩隐藏。《百喻经·偷犁牛喻》:“破戒之人亦復如是,覆藏罪过,不肯发露。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“我今信得这良知真是真非,信手行去,更不著些覆藏。”

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