相持无了期，复命终归静

出自宋代五迈《题洪和观静斋》：

蛮触当战冲，蚌鹜据争境。
相持无了期，复命终归静。
人事告纷拿，世态异炎冷。
远抱异俗观，照以清明景。
余生涉畏途，所至虞机机罕。
求富耻执鞭，图名成画饼。
道侣得洪师，唤我梦中醒。
师如辟尘犀，视观最清警。
葆粹息天倪，运斤优匠吨。
结茅规数椽，讨胜事幽屏。
楹槛疏以明，规抚肃而整。
书永篆飞烟，风来幡弄影，开卷课黄庭，煮茶汲清井。
以静名其轩，会处心自省。
吾庐杂尘嚣，相望限一岭。
烦师缩地脉，得我便造请。
别来火云张，今见霜宇净。
寄诗当梅花，一笑师当领。

注释参考

相持

无了

佛教语。佛家谓心无万物，无心可了，故曰“无了”。《五灯会元·沩山祐禅师法嗣·仰山慧寂禅师》：“ 刘侍御 问：‘了心之旨，可得闻乎？’师曰：‘若要了心，无心可了；无了之心，是名真了。’”

命终

生命终止。指死亡。《百喻经·尝庵婆罗果喻》：“一旦命终，财物丧失。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“﹝屠者 张 某﹞惟祈命终之日，不值暑热。”