“失笑拈花手，无人野渡舟”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代袁说友《和惠老自上方来住广福寺》：

岁晚逢三友，身閒爱一丘。
喜闻孤锡至，又向白苹留。
失笑拈花手，无人野渡舟。
个中须具眼，著语待公酬。

注释参考

失笑

失笑 (shīxiào) 忍不住发笑 cannot help laughing 发函得诗,失笑,喷饭满案。——苏轼《文与可笑筼筜谷偃竹记》哑然失笑

拈花

(1).见“ 拈花一笑 ”。

(2).绣花。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那女子生得有十二分颜色，善能描龙画凤，刺绣拈花。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

野渡

荒落之处或村野的渡口。唐韦应物《滁州西涧》诗：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。” 宋吴潜《海棠春·郊行》词：“云梢雾末，溪桥野渡，尽是春愁落处。” 清沉自友《平沙滩》诗：“野渡伤归客，斜阳冷钓船。”

名句	失笑拈花手，无人野渡舟
释义	失笑拈花手，无人野渡舟袁说友《和惠老自上方来住广福寺》出自宋代袁说友《和惠老自上方来住广福寺》：岁晚逢三友，身閒爱一丘。喜闻孤锡至，又向白苹留。失笑拈花手，无人野渡舟。个中须具眼，著语待公酬。注释参考失笑失笑 (shīxiào) 忍不住发笑 cannot help laughing 发函得诗,失笑,喷饭满案。——苏轼《文与可笑筼筜谷偃竹记》哑然失笑拈花 (1).见“ 拈花一笑 ”。 (2).绣花。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那女子生得有十二分颜色，善能描龙画凤，刺绣拈花。” 无人 (1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。野渡荒落之处或村野的渡口。唐韦应物《滁州西涧》诗：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。” 宋吴潜《海棠春·郊行》词：“云梢雾末，溪桥野渡，尽是春愁落处。” 清沉自友《平沙滩》诗：“野渡伤归客，斜阳冷钓船。”
随便看	停桡横水中，举目孤烟外。止因贪此恋荣华。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书壶觞接云上，经术引关西。山前田地卖还买，松竹清风痛自怜沉水飘香透蕊尘，红灯烁烁一枝春壶觞负吟啸，尘士足悲咤看它年功业，还让廉颇芸暖书芗，声压四檐悄。当时持橐趋明光，径度蓬山跨奉常岂思农扈春九江五岭多逸遗，维此方君更无别田园失计全芜没，何处春风种蕙兰蜂脾蜜满花初过，燕觜泥新雨未乾。怪石堆云矗太空，女娲炼出广寒宫卷衣甲帐春容晓，吹笛西楼月色凉群观底事多耆老，一笑犹能认故侯有楼不肯贮风月，名以万卷非徒然似玉秋菰殊未老，如云宿麦不须占。画工欲画无穷意，不道幽人圣得知只今侍读周夫子，屡说君诗似杜诗含情不得语，拂石记闲名病著形骸冷更慵，短檠宁复有新工愬能捕虏取肝鬲，护送密乞完形骸。自说年年上天去，罗浮最近海边峰。