满营战马嘶欲尽，毕昴不见胡天阴

出自唐代李益《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》：

南人伐竹湘山下，交根接叶满泪痕。
请君先问湘江水，然我此恨乃可论。
”秦亡汉绝三十国，关山战死知何极。
风飘雨洒水自流，此中有冤消不得。
为之弹剑作哀吟，风沙四起云沉沉。
满营战马嘶欲尽，毕昴不见胡天阴。
东征曾吊长平苦，往往晴明独风雨。
年移代去感精魂，空山月暗闻鼙鼓。
秦坑赵卒四十万，未若格斗伤戎虏。
圣君破胡为六州，六州又尽为胡丘。
韩公三城断胡路，汉甲百万屯边秋。
乃分司空授朔土，拥以玉节临诸侯，汉为一雪万世仇。
我今抽刀勒剑石，告尔万世为唐休。
又闻招魂有美酒，为我浇酒祝东流。
殇为魂兮，可以归故乡些。
沙场地无人兮，尔独不可以久留。

注释参考

马嘶

马嘶 (mǎsī) 发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声 neigh

毕昴

毕星与昴星。二星至秋季时，晨见于东方，故常以表示天将黎明。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“观众星之行列兮，毕昴出於东方。” 吕向 注：“毕昴晨见东方，至秋时也。” 唐 陈子昂 《山亭宴序》：“东方明而毕昴升，北阁曙而天云净。” 明 孙柚 《琴心记·赉金买赋》：“望天星耿耿朝稀，忽见相躔毕昴，东方晓日辉辉。”

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

胡天

(1).亦称“ 胡天神 ”。 北朝 时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸 嵩高山 ，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫祀，而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》：“﹝ 后齐 ﹞ 后主 末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天， 鄴 中遂多淫祀，兹风至今不絶。 后周 欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪矣。”参阅 陈垣 《火祆教入中国考》第三章。

(2).指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。 唐 岑参 《白雪歌送武判官归官》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。” 唐 常建 《塞下曲》：“因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗：“胡天朔漠杀气高，烟云万里埋弓刀。” 明 徐祯卿 《寄华玉》诗：“胡天白雁南飞尽，千里相思那得闻。” 姜可生 《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗：“隻手直欲挽狂澜，伤心未捉胡天月。”