自古美恶周必复，犬羊汝莫穷妖凶

出自宋代陈与义《雷行雨》：

忆昨炎正中不融，元帅仗钺临山东。
万方嗷嗷叫上帝，黄屋已照睢阳宫。
呜呼吾君天所立，岂料四载犹服戎。
向巡会稽不到海，未省驾舶观民风。
定知谏诤有张猛，不可危急无高共。
自古美恶周必复，犬羊汝莫穷妖凶。
吉诘四奏元气通，德音夜发春改容。
雷雨一日遍天下，父老感泣霑其胸。
臣少忧国今成翁，欲起荷戟伤疲癃。
小游太一未移次，大树将军莫振功。
刘琨祖逖未足雄，晏球一战腥臊空。
诸君努力光竹素，天子可使尘常蒙。
君不见夷门山头虎复龙，向来佳气元葱葱。

注释参考

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

美恶

(1).美丑；好坏。指财货、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》：“通财货，相美恶，辨贵贱，君子不如贾人。”《史记·天官书》：“凡候岁美恶，谨候岁始。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“镜以精明，美恶自服。”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”

(2).是非。《礼记·学记》：“君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻。” 郑玄 注：“美恶，説之是非也。”

犬羊

(1).狗和羊。《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠讜醢与葅。”

(2).常用以比喻任人宰割者，如俘虏、囚犯等。 宋 范仲淹 《让枢密直学士右谏议大夫表》：“及 麟府 丧陷， 镇戎 三败，杀者、伤者前后仅二十万人矣，死者为鱼肉，生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回：“若不今朝邀赦免，何至他年作犬羊？”

(3).旧时对外敌的蔑称。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“尔乃大军过荡西山， 屠各 左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。” 宋 陆游 《涉白马渡慨然有怀》诗：“ 太行 之下吹虏尘， 燕 南 赵 北空无人； 袁 曹 百战相持处，犬羊堂堂自来去。”

妖凶

亦作“ 妖凶 ”。妖魅凶物。喻奸邪凶恶的人。 唐 宋若昭 《奉和御制麟德殿宴百僚应制》：“修文招隐伏，尚武殄妖兇。” 宋 欧阳修 《日本刀歌》：“百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。”

见“ 妖兇 ”。