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名句 君子以同道为朋,小人以同利为朋
释义

君子以同道为朋,小人以同利为朋

脱脱,阿鲁图等 《宋史·列传·卷七十八》

摘自《宋史·列传·卷七十八》

解释:指君子之间讲的是情义、道义,小人之间则是为了利益而为伍。

原文摘要:
衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位,增谏官员,用天下名士,修首在选中。每进见,帝延问执政,咨所宜行。既多所张弛,小人翕翕不便。修虑善人必不胜,数为帝分别言之。初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰"党人"。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:"君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰小人无朋。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰惟君子则有

注释参考

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

同道

同道 (tóngdào) 同一思想;同一原则 same thought;same principle 帝王治世,百代同道。——《论衡》 志同道合。亦指志同道合的人 same pursuit;same line 同道中人 同路 go the same way 同道人

小人

小人 (xiǎorén) 指人格卑下的人 a base (or mean) person;ville character 远小人。——诸葛亮《出师表》 今者有小人。——《史记·项羽本纪》 以嬴为小人。——《史记·魏公子列传》 古代指地位低的人(后代也用做为自己的谦称) a person of low position 小人寡欲。——宋· 司马光《训俭示康》 小人多欲 小人富。——《史记·货殖列传》 市井小人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 小人 (xiǎorén) 〈方〉 指子女 children 养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了 小孩儿 child

同利

共享利益;有共同利益。《礼记·哀公问》:“车不雕几,器不刻鏤,食不贰味,以与民同利。” 郑玄 注:“与之同利者,上下俱足也。”《史记·高祖本纪》:“然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。” 宋 欧阳修 《朋党论》:“大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。”

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