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名句 不遇至人真口诀,误人错下死工夫
释义

不遇至人真口诀,误人错下死工夫

朱真静 《又题座右窗间》

出自宋代朱真静《又题座右窗间》:

经书不是语虚无,荆棘丛中有坦涂。
不遇至人真口诀,误人错下死工夫

注释参考

不遇

(1)

 

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被赏识

怀才不遇

(2)

 

[not meet]∶没碰到

可又有一说不遇艰难,不显好处

详细解释

(1).不得志;不被赏识。《孟子·梁惠王下》:“吾之不遇 鲁侯 ,天也; 臧氏 之子焉能使予不遇哉?”《史记·范雎蔡泽列传》:“ 蔡泽 者, 燕 人也,游学干诸侯小大甚众,不遇。” 唐 李白 《书怀赠南陵常赞府》诗:“大圣犹不遇,小儒安足悲。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·湘中草》:“ 卿谋 诗文虽不如 西堂 所推,而年少负异才,不遇而死。”

(2).没碰到。《后汉书·孔融传》:“ 俭 与 融 兄 褒 有旧,亡抵于 褒 ,不遇。”《二刻拍案惊奇》卷九:“可又有一説不遇艰难,不显好处。”

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美se1~1惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

口诀

口诀 (kǒujué) 原指道家传授道术时的秘语,后多指根据事物内容要点编成的便于记诵的语句 mnemonic rhyme;a pithy formula(often in rhymes) 珠算口诀

误人

贻害于人。《佛本行集经》卷四三:“自行邪道復误人,xia1*1贱愚痴何所别。” mao1~11*1东 《改造我们的学习》二:“谬种流传,误人不浅。”

死工夫

犹苦工夫。《朱子语类》卷十:“大凡文字有未晓处,须下死工夫,直要见得道理是自家底方住。” 元 沉和 《赏花时·潇湘八景》曲:“欲求生富贵,须下死工夫。” 清 黄景仁 《zui1~11*1风·幽约》词:“望断青鸞信,寂寞瑶阶冷,昨宵已下死工夫,肯,肯,肯。”

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