徒随群吏不曾闲，顾与诸生为久别。

出自唐朝皇甫冉《酬权器》

南望江南满山雪，此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲，
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书，种树葺茅还旧居。
终日白云应自足，明年芳草又何如。人生有怀若不展，
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风，先报华阳洞深浅。

注释参考

不曾

不曾 (bùcéng) 没有,从来就没有 never 一生不曾见过这种人 亦作“未曾”

诸生

诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

为久

(1).延滞。《公羊传·庄公八年》：“何言乎祠兵，为久也。曷为为久？吾将以甲午之日，然后祠兵於是。” 何休 注：“为久，稽留之辞。” 徐彦 疏：“为犹作，言作久，稽留之辞矣。”

(2).持久。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“埤垒广志，严正辑众，避而骄之，引而劳之，攻其无备，出其不意，必以为久。”