由来习气相薰蒸，千古勾吴张季鹰

出自宋代王之道《寄古上人若之用东坡径山韵》：

寄语山中好看客，待与诸郎醉秋色。
诸郎作诗学东坡，笔力骎骎清到骨。
由来习气相薰蒸，千古勾吴张季鹰。
鲈鱼斫鱠饮入夜，哦诗坐对风窗灯。
好向少陵赓客至，樽酒盘餐正相似。
请师净扫壁上尘，准拟临时醉题字。

注释参考

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久

习气

习气 (xíqì) 不良的习惯或作风 bad habit;bad practice;habitual practice 官僚习气

薰蒸

(1).烟熏气蒸。《参同契》卷上：“若能练己，则真气薰蒸遍于一身。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“余偶见一医僧解犀……以极薄纸裹置於怀中，近肉，以人气蒸之，候气薰蒸浹洽，乘热投臼中急擣，应手如粉。因知人气之能粉犀也。” 明 何孟春 《馀冬序录摘钞》卷二：“铅气有毒……业久之家，长幼为毒薰蒸，多萎黄，旋致风挛瘫软之疾，不得其寿而毙。”

(2).熏陶。 宋 司马光 《上谨习疏》：“上行下效谓之风，薰蒸渐渍谓之化。” 明 张居正 《与中丞孙淮海书》：“今惟积此真意，渐次薰蒸，假以一二年，庶可少变。” 清 戴名世 《＜禹贡锥指＞序》：“会今天子聪明神圣，四海之内薰蒸浸渍，莫不弹冠振衿辐輳而出。”

(3).犹蒸腾。 李劼人 《天魔舞》第十九章：“啊！掌舵的人早已被私欲薰蒸在三十三天之上，同人们距离太远，早已不能理解人们的情绪了。”

千古

千古 (qiāngǔ) 指久远的年代 through the ages 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 永远地 forever 千古奇冤,江南一叶——zhou1-1恩1~1来 千古奇闻 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 eternal repose

勾吴

句吴。即 吴国 。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》：“ 子胥 始东奔 勾吴 ，月涉星遁，或七日不火，伤弓于飞。” 明 杨慎 《升庵经说》：“ 越 曰 於越 ， 吴 曰 勾吴 ， 邾 曰 邾娄 ，本一字而为二字，古声双叠也。” 清 殷誉庆 《暨阳怀古》诗：“此地 勾吴 战垒开，尚餘重镇 楚 江隈。”