休悲怆，自今日往，何物不兴亡！代人寄书

出自元代汤舜民《【中吕】满庭芳　京口感怀》：

残花剩柳，摧垣废屋，新冢荒丘。
海门天堑还依旧，滚滚东流。
铁瓮城横刺。
着虎口，金山寺高镇着鳌头。
斜阳候，吟登舵楼，灯火望扬州。
　除夕。
　　荒芜旧隐，荡田破屋，流水柴门。
儒生甘捱黄齑运，何病何贫？楮先生管城。
子谁行证本，郑当时孔文举那里寻人？年将尽，梅花笑晒，添一岁老三分。
　又。
　　休怀故人，难寻东道，谁念斯文？南枝昨夜传芳信，大地回春。
雪儿飘风儿。
刮深深闭门，酒儿ド鱼儿脍旋旋开樽。
投至得黄昏近，黑喽喽便盹，则敢是睡魔。
神。
　武林感旧二首。
　　钱塘故址，东吴霸业，南渡京师。
其间四百八十寺，不似当时。
山空湖潋。
滟随处写坡仙旧诗，水清浅月黄昏何人吊逋老荒祠？伤情思，西湖若此，何似比。
西施？。
　　笙歌醉乡，绮罗绚采，粉黛吹香。
业风人海波千丈，送尽春光。
湖内外静悄。
悄六桥面舫，浙东西冷清清一道长□。
休悲怆，自今日往，何物不兴亡！　代人寄书。
　　端肃奉柬，拜违咫尺，似隔关山。
少成欢会多离间，直恁艰难。
又不是平地。
里情疏意懒，止不过暂时间书废琴闲。
休凝盼，归期早晚，先此报平安。
。

注释参考

悲怆

悲伤。 北齐 颜之推 《观我生赋》：“留釧之妻，人衔其断絶；击磬之子，家缠其悲愴。” 唐 白居易 《有感》诗之三：“往事勿追思，追思多悲愴。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第四折：“弔英魂，歌楚些，不胜悲愴。” 清 周亮工 《金陵览古》诗序：“寒烟衰草，徒令嗜古之士頫仰欷歔，增其悲愴耳。” 曹靖华 《素笺寄深情》：“ 鲁迅 写这信时，一唱三叹，其悲怆之情，令人泫然泪下。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

不兴

不兴 (bùxīng) 不流行;不时兴 out of fashion;on the way out 不许 impermissible;not allowed 不兴这样做 不能(用于反问) can’t 你不兴说得详细些吗?

代人

指继任者。《世说新语·言语》“ 陶公 疾篤，都无献替之言，朝士以为恨” 南朝 梁 刘孝标 注：“按 王隐 《晋书》载 侃 （ 陶侃 ）临终表曰：‘……伏愿遴选代人，使必得良才，足以奉宣王猷，遵成志业，则虽死之日，犹生之年。’有表若此，非无献替。”

寄书

传递书信。 北周 庾信 《竹杖赋》：“亲友离絶，妻孥流转； 玉关 寄书， 章臺 留釧。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？” 宋 陆游 《箜篌谣寄季长少卿》之二：“寄书何时到， 江 汉 春茫茫。”《水浒传》第三一回：“他知道我杀了 阎婆惜 ，每每寄书来与我，千万教我去寨里住几时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“忽有客自 东粤 来，寄 陶生 函信。发之，则嘱姊归焉。考其寄书之日，即妻死之日。”