至人随化往，遗路自堪伤

出自唐代张乔《吊造微上人》：

至人随化往，遗路自堪伤。
白塔收真骨，青山闭影堂。
钟残含细韵，烟灭有余香。
松上斋乌在，迟迟立夕阳。

注释参考

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“若夫 郑 声，是音声之至妙。妙音感人，犹美se1~1惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

随化

顺应时势。《管子·宙合》：“所贤美於圣人者，以其与变随化也。” 明 刘基 《吊诸葛武侯赋》：“委厥躯以随化兮，亦哲人之所戚。”

遗路

(1).指黄泉路。 唐 张乔 《吊造微上人》诗：“至人随化往，遗路自堪伤。”

(2).失败；危险。路，通“ 露 ”。 明 宋濂 《元故秘书少监揭君墓碑》：“ 文安 薨，天子锡金钱，百僚皆致賻。襚人劝君输货县官而给盐 淮安 ，可获利数倍，且无遗路。”

自堪

自己能胜任，能忍受。《晋书·隐逸传·谯秀》：“吾气力犹足自堪，岂以垂朽之年累诸君也。” 唐 黄滔 《旅怀》诗：“萧颯闻风叶，惊时不自堪。”《新五代史·唐臣传·刘延朗》：“每帝遣使者劳军，即阳为羸疾不自堪，因数求解总管以探帝心。” 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗序：“已而诸将校诸幕皆来，俱愤北不自堪。”