“风前月下抚心琴，并无些尘虑”的赏析及注释-诗词名句

出自元代马钰《贺圣朝》：

衣装纸袄并麻布。
固亘初元素。
风前月下抚心琴，并无些尘虑。
云朋霞友常相聚。
看飞乌走兔。
玉中养就紫金丹，这些儿谁悟。

注释参考

风前月下

唐刘禹锡《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗：“借问风前兼月下，不知何客对胡牀。”后以“风前月下”指良辰美景。宋庄季裕《鸡肋编》卷上：“又作谜云：‘常随措大官人，满腹文章儒雅，有时一面红妆，爱向风前月下。’” 金马钰《踏云行》词：“风前月下抚心琴，龙吟虎啸来参侍。”

成语解释指良辰美景。风前月下出处唐·刘禹锡《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗：“借问风前兼月下，不知何客对胡床。”

抚心

(1).谓收敛心神。战国楚宋玉《神女赋》序：“於是抚心定气，復见所梦。”

(2).抚mo1~1胸口。表示感叹。《列子·汤问》：“ 师襄乃抚心高蹈曰：‘微矣子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。’” 三国魏曹植《赠白马王彪》诗：“感物伤我怀，抚心长太息。” 明夏完淳《怀李舒章》诗：“引领不可见，抚心徒自伤。” 马骏声《端阳赫丽楼独酌》诗：“客里光阴草草过，抚心高蹈奈愁何！”

(3).抚mo1~1胸口。表示反省自问。明于谦《辞钦赐第宅疏》：“臣羌无分寸之功，而叨受非分之赐，抚心如惧，揣分何堪。” 清昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“受圣主累世豢养之恩，怀名师特达知遇之感，抚心切齿，罔报涓埃。”

无些

没有一点儿。宋周邦彦《迎春乐·携妓》词：“趁歌停舞罢来相扰，醒醒箇，无些酒。”《朱子语类》卷六三：“此处縝密，无些渗漏。”

尘虑

犹俗念。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“道芽期日就，尘虏乃冰释。” 金元好问《少林雨中》诗：“重羡禪栖客，都无尘虑侵。” 清李渔《怜香伴·狂喜》：“我劝你，左手持螯、右举觴，把尘虑尽皆涤盪。”

名句	风前月下抚心琴，并无些尘虑
释义	风前月下抚心琴，并无些尘虑马钰《贺圣朝》出自元代马钰《贺圣朝》：衣装纸袄并麻布。固亘初元素。风前月下抚心琴，并无些尘虑。云朋霞友常相聚。看飞乌走兔。玉中养就紫金丹，这些儿谁悟。注释参考风前月下唐刘禹锡《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗：“借问风前兼月下，不知何客对胡牀。”后以“风前月下”指良辰美景。宋庄季裕《鸡肋编》卷上：“又作谜云：‘常随措大官人，满腹文章儒雅，有时一面红妆，爱向风前月下。’” 金马钰《踏云行》词：“风前月下抚心琴，龙吟虎啸来参侍。” 成语解释指良辰美景。风前月下出处唐·刘禹锡《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗：“借问风前兼月下，不知何客对胡床。” 抚心 (1).谓收敛心神。战国楚宋玉《神女赋》序：“於是抚心定气，復见所梦。” (2).抚mo1~1胸口。表示感叹。《列子·汤问》：“ 师襄乃抚心高蹈曰：‘微矣子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。’” 三国魏曹植《赠白马王彪》诗：“感物伤我怀，抚心长太息。” 明夏完淳《怀李舒章》诗：“引领不可见，抚心徒自伤。” 马骏声《端阳赫丽楼独酌》诗：“客里光阴草草过，抚心高蹈奈愁何！” (3).抚mo1~1胸口。表示反省自问。明于谦《辞钦赐第宅疏》：“臣羌无分寸之功，而叨受非分之赐，抚心如惧，揣分何堪。” 清昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“受圣主累世豢养之恩，怀名师特达知遇之感，抚心切齿，罔报涓埃。” 无些没有一点儿。宋周邦彦《迎春乐·携妓》词：“趁歌停舞罢来相扰，醒醒箇，无些酒。”《朱子语类》卷六三：“此处縝密，无些渗漏。” 尘虑犹俗念。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“道芽期日就，尘虏乃冰释。” 金元好问《少林雨中》诗：“重羡禪栖客，都无尘虑侵。” 清李渔《怜香伴·狂喜》：“我劝你，左手持螯、右举觴，把尘虑尽皆涤盪。”
随便看	欲识千条恨，和烟折一枝。日将家渐远，犹恨马行迟。霜台御史新为郡，棘手廷评继下车九街平甃平，万寿起浮图明日东归变名姓，五湖烟水觅何人。外台隐吏极风流，记得衰翁旧日不月蘸澄江上下天，波光桂魄两依然佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸冻云少舒泰，独鹤多哀鸣手把武夷竹，江山满吾目楼船谁能乘，御者须阿童闭户不知春已去，钞书但觉日方长。野桥人迹少，林静谷风闲醮起彤庭烛，香开白玉奁人生不满百，戚戚少欢娱两手劈开混沌，坦然直露丹宗应是蜀人皆度了，法{1*1}轮移向洛中来尽日足相思，奈春昼难夜。老骥已甘当伏枥，穷猿况是急投林上真鸿绪宜蕃衍，從此高禖美应新弹琴石壁上，翻翻一仙人。寂寞云台仗，飘飖沙塞旌。矶头绿树，见白马、书生破敌。新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。