名句 | 归元处,应无极太始,浩劫之先 |
释义 | 归元处,应无极太始,浩劫之先侯善渊 《洞天春》出自元代侯善渊《洞天春》:道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。 注释参考归元(1).归还人头。语出《左传·僖公三十三年》:“﹝ 先軫 ﹞免胄入 狄 师,死焉。 狄 人归其元,面如生。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“ 狄 人归元,三军悽愴。” 金 元好问 《哀武子告》诗:“旧説布衣甘絶脰,今传史笔记归元。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“城门免胄经相识,异地归元不忍看。” (2).佛教语。归真。谓超出生灭界,还归于真寂、本元。《楞严经》:“归元性无二,方便有多门。” (3).中医学用语。谓病体康复。《医宗金鉴·张仲景<伤寒论·太阳病中>》“旅复代赭石汤方”方解引 罗天益 曰:“此胃虚气失升降之法,復用此法理之,则胸中转否为泰。其为归元固下之法。” 无极(1).无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?” 王西彦 《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。” (2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!势力尊者就是儒家説的个无极,上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外(一)·创造者》:“本体就是他,上帝就是他,他在无极之先,他在感官之外。”参见“ 太极 ”。 (3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》:“今特赐钱十万,杂繒卅匹,王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、错履、无极,皆布名。” 太始(1).古代指天地开辟、万物开始形成的时代。《列子·天瑞》:“太始者,形之始也。” 张湛 注:“阴阳既判,则品物流形也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“登乎太始之前,览乎忽漠之初。” 隋 薛道衡 《隋高祖颂》序:“太始太素,荒淫造化之初。” 清 戴名世 《睡乡记》:“睡乡者,莫知其处。或曰‘太始之初,六合之外’。” (2).引申为原始。 严复 《原强》:“然而此皆后天之事,因夫自然,驯致如是,而非太始生理之本然也。” 浩劫浩劫 (hàojié) 巨大灾难 great calamity;catastrophe 战争的浩劫 |
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