“定自非偶然，供我耳目娱”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张栻《次韵陈寺丞除体》：

建议了亡补，归来谢驰驱。
除荒城南丘，有田十亩余。
满城车马喧，得此逃空虚。
平湖永昼静，泉声杂埙竽。
定自非偶然，供我耳目娱。
执热者谁子，来浣尘土补。
破颜为我笑，共看云卷舒。
危机起於中，胡越生同车。
成功妙克己，八荒无一区。
收心试参此，得失竟焉如。
开缄得君诗，嗜好如我迂。
闭门君未可，出处本非疎。

注释参考

自非

(1).倘若不是。《左传·成公十六年》：“唯圣人能外内无忧；自非圣人，外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》：“自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣。” 三国魏阮籍《咏怀》之四：“自非王子晋，谁能常美好？” 唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“自非有为而为，则文不妄作。”

(2).自觉其非。唐韩愈《复志赋》：“欲奔走以及事兮，顾初心而自非。”

偶然

偶然 (ǒurán) 突然的,不是经常的;意想不到的 accidental;fortuitous;chance 偶然现象偶然事件

耳目

耳目 (ěrmù) 耳朵与眼睛;耳闻目睹 listen and see;ear and eye 耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》耳目之福非浅耳目灵光监视人或为别人收集情报者 one who spies for sb else 使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

名句	定自非偶然，供我耳目娱
释义	定自非偶然，供我耳目娱张栻《次韵陈寺丞除体》出自宋代张栻《次韵陈寺丞除体》：建议了亡补，归来谢驰驱。除荒城南丘，有田十亩余。满城车马喧，得此逃空虚。平湖永昼静，泉声杂埙竽。定自非偶然，供我耳目娱。执热者谁子，来浣尘土补。破颜为我笑，共看云卷舒。危机起於中，胡越生同车。成功妙克己，八荒无一区。收心试参此，得失竟焉如。开缄得君诗，嗜好如我迂。闭门君未可，出处本非疎。注释参考自非 (1).倘若不是。《左传·成公十六年》：“唯圣人能外内无忧；自非圣人，外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》：“自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣。” 三国魏阮籍《咏怀》之四：“自非王子晋，谁能常美好？” 唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“自非有为而为，则文不妄作。” (2).自觉其非。唐韩愈《复志赋》：“欲奔走以及事兮，顾初心而自非。” 偶然偶然 (ǒurán) 突然的,不是经常的;意想不到的 accidental;fortuitous;chance 偶然现象偶然事件耳目耳目 (ěrmù) 耳朵与眼睛;耳闻目睹 listen and see;ear and eye 耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》耳目之福非浅耳目灵光监视人或为别人收集情报者 one who spies for sb else 使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》
随便看	可堪香火分，误入武陵中赤岸绕新村挟风长使天难暑，嘘气能令岁有秋君子于役，如之何勿思！年来风痹忌触口，厌闻来力敕正整兴亡千古无遁形，妙年射策当彤庭苦是自苦，有谁缚汝诲言非教佞，后裔报宜丰厚夜招香魂，英词列翠珉岸印行踪浅，波摇立影危。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟临分莫话中原事，想见家山只梦游人心至神，无体无方陶家篱下未开时，曾得西风借力吹起来无语理朝妆，宝匣镜凝光。白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。幸念翅因风雨困，岂教身陷稻粱肥。身轻曾试鹤，力弱未离山捄荒心欲折，忧国鬓先秋弟子多蓝绶，先生竟白头夜归更作惊人语，舅氏从来笔有神彤史久不作，谁能有妇功喝也喝不住，棒也打不著太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤静对心标直，遥吟境助闲。