人居一世间，忽若风吹尘

出自魏晋曹植《薤露》：

天地无穷极，阴阳转相因。
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人居一世间，忽若风吹尘。
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愿得展功勤，输力于明君。
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怀此王佐才，慷慨独不群。
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鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。
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虫兽犹知德，何况于士人。
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孔氏删诗书，王业粲已分。
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骋我径寸翰，流藻垂华芬。

注释参考

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

忽若

(1).恍若，好像。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“於是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。” 三国 魏 曹植 《七启》：“於是逍遥暇豫，忽若忘归。”

(2).倘或，假使。 唐 段成式 《酉阳杂俎·冥迹》：“其子听之感慟，因自誓：忽若作人，当再为 顾 家子。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“可中修善到诸天，居处生涯一切全……忽若共君生那里，寻常自在免忧煎。” 蒋礼鸿 通释：“这段文章，‘可中’和‘忽若’并用，都是‘倘或’的意思。”《敦煌变文集·目连缘起》：“伏愿世尊慈悲，少借威光，忽若得见慈亲，生死不辜恩德。”

吹尘

《史记·五帝本纪》“举 风后 、 力牧 、 常先 、 大鸿 以治民” 张守节 正义引《帝王世纪》：“ 黄帝 梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万羣。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也，天下岂有姓 风 名 后 者哉……於是依二占而求之，得 风后 於海隅，登以为相。’”后以“吹尘”为得良相之兆。《太平广记》卷四九二引《灵应传》：“贵主得吹尘之梦，知君负命世之才。” 明 张煌言 《寿鲵渊张相国》诗：“ 蚩尤 欲殄梦吹尘， 胥靡 爰登歌作礪。”