及乎到来，果是殊列

出自宋代释普宁《偈颂二十一首》：

久向双林，可曾游历。
及乎到来，果是殊列。
山环水红，寺广人稀。
内空外空，无彼无此。
彷佛威音那圉，分明古佛家风。
不妨按下云头，钵囊暂且高挂。
坐则同坐，行则同行。
同苦同甘，同忧同乐。
必竟事作麽生，但看人情若好，自然吃水也肥。

注释参考

到来

果是

果真是，果然是。 宋 黄庭坚 《减字木兰花·登巫山县楼作》词：“更值清明风雨夜，知道愁辛，果是当时作赋人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“果是咱飢变做渴，咽喉乾燥，肚儿里如火。”《水浒传》第九回：“果是这人症候在身，权且寄下。”

殊列

不同的位次、地位。 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂？”