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名句 郭淮岂得为许历,曹献敢言如亚夫
释义

郭淮岂得为许历,曹献敢言如亚夫

陈普 《咏史下诸葛孔明八首》

出自宋代陈普《咏史下诸葛孔明八首》:

郭淮岂得为许历,曹献敢言如亚夫
祁山再见伐崇旅,凤鸟不来嗟已夫。

注释参考

岂得

犹怎能,怎可。《后汉书·孔融传》:“王室大臣,岂得以见脇为辞。” 唐 李白 《拟古》诗之十二:“人生难称意,岂得长为羣?” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》:“今日常文又不用,乃依群盗剽夺行之,岂得以败亡为戏乎。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“维正之供,至欲藉势力以巧免,是化外也,绳以严刑,岂得为过。”

为许

(1).犹言为此。 唐 陈子良 《于塞北春日思归》诗:“为许羈愁长下泪,那堪春色更伤心!” 唐 沉佺期 《杂诗》之二:“为许长相忆,阑干玉筯齐。”

(2).犹言为何。 唐 杜审言 《赠苏绾书记》诗:“知君书记本翩翩,为许从戎赴朔边?” 宋 杨万里 《舟中不寐》诗:“意中为许无佳况?梦里分明到故乡。”

敢言

(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》:“夫外朝,子将业君之官职焉;内朝,子将庀 季氏 之政焉,皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》:“ 处俊 资约素,土木形骸,然临事敢言,自秉政,在帝前议论谆谆,必傅经义。”

(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》:“臣闻之,弗知而言为不智,知而不言为不忠……臣敢言往昔。”

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