携持令誉归麒麟，蹇余不能康世屯

出自宋代魏了翁《董侍郎生日》：

后皇书一念根至书仁，地虽书南北民吾民。
一二指搐不可信，彼动此应关诸身。
人言犬戎相噬吞，彼蚌鷸耳吾渔人。
大国信誓方重申，时遣升勺苏穷鳞。
有狼其心不我恩，囊书赤白惊严宸，帝曰可矣予其征。
臣某奉诏之淮濆，世某董师留汉滨。
西南忧雇谁其分，我有从橐之亲臣。
时其劝静制主宾，自阒以将军。
边减法料子方寝薪，旆旌悠悠鸟乌驯。
将军羽戾白纶巾，且将沈静弭放纷。
迩来世道波沄沄，士为欲缚迷天真。
开禧戎首终身焚，未闻先事人有言。
大官一唱和者群，前而和之后云云。
厥今狂猘先狺狺，事势不与开禧伦。
方拯挚兽招饥蚊，此何为者只自尘。
志士愤惋三军颦，置之不治虎患存。
治之不胜书早拚，胜之不尽穷兽奔。
尽矣复与谁为邻，譬诸白黑方交枰。
彼据腹胁吾边唇，养成持势犹不均。
况彼狼夺吾逡巡，局势往往随时新。
不有妙手谁弥纶，人才生世厥有因。
帝贲天假崧降神，一心可以位乾坤。
浮云轩冕何足论，祝公早还要路津。
并包众智资多闻，倡明大义清妖氛。
携持令誉归麒麟，蹇余不能康世屯。
浯溪有石高嶙峋，傥能奔走东郭{皴去皮加兔}。

注释参考

携持

亦作“携持”。携带；扶持。《后汉书·陈蕃传论》：“功虽不终，然其信义足以携持民心。”《世说新语·识鉴》“ 谢公 在 东山 畜妓” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 安 纵心事外，疎畧常节，每畜女妓，携持游肆也。” 唐 陆龟蒙 《和袭美谢友人惠人参》：“品第已闻升碧简，携持应合重黄金。”

令誉

令誉 (lìngyù) 美好的名声 good fame 幼有令誉。——《周书·肖瓛传》

麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持 庆州 节，十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“ 和 二岁丧父，总角便有清操，族叔 荣 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能够 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 〈方〉∶不允许,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 〈方〉∶不至于 may not;must not

世屯

时世艰难。《文选·谢灵运＜述祖德诗＞》：“委讲缀道论，改服康世屯。” 李善 注：“屯，难也。”