伐树仍封树，元无罪与功

出自宋代孙嵩《阅秦纪二首》：

泰岳聊逃雨，湘山偶阻风。
伐树仍封树，元无罪与功。

注释参考

伐树

指 春秋 时 宋 司马 桓魋 拔树欲害 孔子 之事。《史记·孔子世家》：“ 孔子 去 曹 适 宋 ，与弟子习礼大树下。 宋 司马 桓魋 欲杀 孔子 ，拔其树。 孔子 去。”案“拔树”后皆作“伐树”。《列子·杨朱》：“ 孔子 明帝王之道，应时君之聘，伐树於 宋 ，削迹於 卫 。” 唐 高适 《宋中》诗之六：“忆昔 鲁仲尼 ，栖栖此经过，众人不可向，伐树将如何！” 宋 王禹偁 《甘棠即事简孙何》诗：“坐棠风雅美贤臣，伐树悽悽亦圣人。”

封树

(1).堆土植树以固疆界。《周礼·地官·大司徒》：“制其畿方千里而封树之。” 郑玄 注：“树，树木沟上，所以表助阻固也。” 贾公彦 疏：“於畿疆之上而作深沟，土在沟上谓之为封，封上树木以为阻固，故云‘而封树之’。”

(2).堆土为坟，植树为饰。古代士以上的葬礼。《礼记·王制》：“庶人县封，葬不为雨止，不封不树，丧不贰事。” 孔颖达 疏：“庶人既卑小，不须显异，不积土为封，不标墓以树。”《史记·匈奴列传》：“其送死，有棺槨金银衣裘，而无封树丧服。” 宋 司马光 《论刘平招魂葬状》：“今 刘平 没身虏廷，丧柩不返，其子不忍封树之不立，哀展省之无所，欲虚造棺槨，招魂假葬。” 明 高明 《琵琶记·散发归林》：“生能竭奉养之力，死能备棺槨之礼，葬能尽封树之劳。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“只要你买有田地，建有居宅，坟墓再一封树于此，自然就算你是某一县的本籍。”或谓庶人树以杨柳。见《礼纬·含文嘉》。

无罪