精神感通若亲授，损益殷夏还其初

出自宋代叶适《魏华甫鹤山书院》：

苍崖有顶我为庐，日君月妃崖十趋。
梳风洗雨耳目醒，玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。
精神感通若亲授，损益殷夏还其初。
忆君低回校天禄，高论自遣陈言锄。
况今卓绝离人境，妙悟岂可常情拘。
飘零繁疑梦魂到，戃慌忽堕西南书。
韩吕之相以类聚，程张之师以道俱。
业调甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明愤发贯篇首，端的镂写传吾徒。
乃知山中新所得，慢简闲编皆弃馀。
修林远岭秋映蔽，浓花近院春扶疎。
彫胡已馈豆迁静，黄独未斸筐篮孤。
垂竿桐江笑短弱，负鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驱。
莫嗔猿鹤不解事，与民由之诚丈夫。

注释参考

精神

精神 (jīngshén) 指意识、思维、神志等 spirit;mind 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 指内容的实质所在;主要的意义 essence 译者没有体会原文的精神 活力;精力 vigour 精神饱满 活跃;有生气 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。

感通

谓此有所感而通於彼。意即一方的行为感动对方，从而导致相应的反应。语本《易·繫辞上》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“王援古喻义备悉矣，何言精诚不足以感通哉？”《朱子语类》卷七二：“ 赵致道 问感通之理。曰：‘感，是事来感我；通，是自家受他感处之意。’”《初刻拍案惊奇》卷十九：“ 谢小娥 立志报仇，梦寐感通，歷年乃得。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外宜有别择》：“如谓委屈将顺，先意承旨，即可感通殊俗……而外人且愈养而愈骄，其蹴踏凌侮，乃无所不至。”

亲授

(1).亲手授受。《礼记·曲礼上》：“男女不杂坐，不同椸枷，不同巾櫛，不亲授。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“ 文姬 曰：‘妾闻男女之别，礼不亲授，乞给纸笔，真草唯命。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“男女无别者为魔，男女不亲授者为明教。”

(2).亲自教授。 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“《诗》有讽刺之辞……皆非父子之可通言，故不亲授耳。”

损益

损益 (sǔn-yì) 指赔钱和赚钱 income and expenses;profit and losses 损益相抵 增加和减少,指得失 increase and decrease 至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、允之任也。——诸葛亮《出师表》