人事极谀谄，引古称辨雄

出自宋代梅尧臣《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》：

圣人於诗言，曾否专其中。
因事有所激，因物兴以通。
自下而磨上，是之谓国风。
雅章及颂篇，刺美亦道同。
不独识鸟兽，而为文字工。
屈原作离骚，自哀其志穷。
愤世嫉邪意，寄在草木虫。
尔来道颇丧，有作皆言空。
烟云写形象，葩卉咏青红。
人事极谀谄，引古称辨雄。
经营唯切偶，荣利因被蒙。
遂使世上人，只曰一艺充。
以巧比戏弈，以声喻鸣桐。
嗟嗟一何隔，甘用无言终。
然古有登歌，缘辞合徵宫。
辞由士大夫，不出於瞽蒙。
予言与时辈，难用犹笃癃。
虽唱谁能听，所遇辄瘖聋。
诸君前有赠，爱我言过丰。
君家好兄弟，响合如笙丛。
虽欲一一报，强说恐非衷。
聊书类顽石，不敢事磨砻。

注释参考

人事

人事 (rénshì) 指人世间的事 occurrences in human life 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 personnel matters 人事调动 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意识的对象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 尽人事 馈赠的礼物 gift 送人事

谀谄

奉承谄媚。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“以諛諂应直言，以轻薄应敦厚。”《五苦章句经》：“外似如法，内怀諛諂。” 宋 梅尧臣 《答三韩见赠述诗》：“人事极諛諂，引古称辨雄。”

引古

引证古代的史实或文献。 汉 刘向 《新序·善谋下》：“太傅 叔孙通 称説引古，以死争太子。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“举隅见烦费，引古惜兴亡。”