神天有弗察，大柄斯人尸

出自宋代方回《览古五首》：

父子具曰圣，相谓为仲尼。
独于春秋学，盲心无能稽。
僻说竺老滓，苛政斯鞅靡。
神天有弗察，大柄斯人尸。
典午起九死，众鬼宗魔师。
紫宫坐张楚，赤县生刘齐。
镠帅岂办□，□阜实召之。
至今二百年。
遗祸殃蒸黎。

注释参考

神天

(1).谓神与上天。《书·多方》：“克堪用德，惟典神天。” 孔 传：“言 周文 、 武 能堪用德，惟可以主神天之祀任天王。” 宋 陈大猷 《＜尚书集传＞或问》：“可为神与天之主，山川宗社之得其安，三光寒暑之得其序，皆人君有以主之。”

(2).指天神。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“负心的，神天放不过。休么奴哥。”《初刻拍案惊奇》卷一：“此皆神天福佑，故此买福物酬谢。”

大柄

《礼记·礼运》：“是故礼者，君之大柄也，所以别嫌明微，儐鬼神。考制度，别仁义。” 郑玄 注：“柄，所操以治事。”谓礼为人君持以治国之本。后以“大柄”喻握以治事的大权。《元典章·刑部二·繫狱》：“刑罚，国之大柄，有功者赏，有罪者罚，理当然也。”《明史·李森传》：“名爵日轻，廪禄日费，是玩天下之公器，弃国家之大柄也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·金司寇》：“既持大柄，倚胥吏为耳目，任意周内罪名。”

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”