玉皇正用富民相，当见二公对府持钧枢

出自宋代魏了翁《送张总卿护饷益昌》：

陈陈之粟夸西都，长旗一摇扫地无。
剥民肌血事军赋，天乎生此桑大夫。
有唐藩方既旅拒，中朝独仰江淮租。
士安虽善操低昂，弘羊百世仍同涂。
要知元和国计簿，不似末世供军图。
人间遗利或尽取，天下大本须持扶。
饷台今得张省主，建置不用新规模。
但云宅家本忠厚，当为怀责宽宿逋。
操觚数草便民奏，不用补疮及宁肤。
只将常赋供调度，泽中有水民其苏。
八十余年久胡虏，有弓未弛仍张舒。
军储粒粒皆汗禾，植根虽固忧其枯。
矧今两虎方血斗，坐使丛鸇为吾敺。
守边但用平平策，主计不须急急符。
苔封木牛卧流马，塞南塞北无单于。
安西相君坐专阃，与公体国心肠敷。
智名勇功不挂眼，男粟女布思其余。
玉皇正用富民相，当见二公对府持钧枢。

注释参考

玉皇

玉皇 (Yùhuáng) 中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor

正用

正用 (zhèngyòng) 正经的用处;办主要事情所用 appropriate use 正用的地方,该花就得花

富民

(1).使民殷富。《荀子·王制》：“故王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐篋，实府库。”《魏书·高祖纪上》：“今遣使者，循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本。” 宋 苏轼 《李之纯户部侍郎制》：“兴利以富民，不如省事而民自富；广求而丰国，不如节用而国自丰。”

(2).富裕之民。 银雀山 汉 墓竹简《孙子兵法·吴问》：“公家贫，其置士少，主僉臣收，以御富民，故曰固国。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷上：“ 长安 富民 王元宝 、 扬崇义 、 郭万全 等，国中巨豪也。” 清 吴敏树 《黄特轩传》：“彼贫民怨恨富民，而欲坏之久矣。”

二公

指府和县的副职。《儒林外史》第二三回：“适才我站在门口，遇见敝县的二公。”参见“ 二太爷 ”。

持钧

执政。 唐 李白 《书怀赠南陵常赞府》诗：“赖得契宰衡，持钧慰风俗。” 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“调和鼎鼐理阴阳，秉轴持钧政事堂。”