毕宏韦偃骨已寒，今日此图堪独步

出自宋代释文珦《题履道兄古松图》：

屏间何人画四松，高标半在烟云中。
人来尽作真松看，槎枒古怪势不同。
一株连蜷如老龙，曾见於康庐窈窱之深峰。
两株横斜苍黛色，曾见於雁荡高寒之绝壁。
最西一株更奇特，老来昏耄记不得。
想得当初落笔旱，名山洞府遍寻思。
细将览胜探幽兴，暗写凌霜傲雪姿。
古为画者虽无数，少有人能得真趣。
毕宏韦偃骨已寒，今日此图堪独步。
主人劝我为作歌，才薄无奈何此图何。
疾书一百六十字，勿笑迫促无委佗。

注释参考

偃骨

仙骨。道教称名字上了仙册的人，胸间必有偃骨。 唐 皮日休 《寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》诗：“子细捫心无偃骨，欲随师去肯相容？”原注：“偃骨在胸者，名入星骨。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

独步