去圣日逾远，攻端非其致

出自宋代叶清臣《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻》：

进士不读书，明经不根义。
诟病君子儒，于今作文弊。
礼部右词赋，诸生窃科第。
从道不违人，追趋斯近利。
李生何为者，力学务逊志。
羞耻事章句，深湛刺经艺。
常惟天子贵，无大明堂位。
邈焉三代风，尠矣百世继。
去圣日逾远，攻端非其致。
公玉既妄图，戴德亦缪记。
汉唐盛容典，规画不足示。
其间区区者，何暇盛德事。
确论无甚高，阔讲寖而坠。
披文会今古，援笔考同异。
面势本周官，织悉探吕氏。
俛拾林甫长，仰擿康成盩。
昭发老生蒙，冥符作者意。
圣期接千统，缛礼恢万祀。
无文既已秩，同节此云备。
宁当总章法，未擥云台议。
废兴有时合，聪明自民视。
成厦繄众材，至理岂一士。
南阙朝奏书，中朝夕鸣佩。
行矣无自遗，日中今可熭。

注释参考

圣日

犹圣时。 唐 张乔 《北山书事》诗：“圣日雄藩静，秋风老将閒。”

逾远

亦作“踰远”。1.远行。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“有肆险以稟朔，或踰远而纳賮。” 李善 注引《孟子》：“有远行者必以賮。”

(2).犹遥远。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“遥逝兮逾远，缅邈兮长乖。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“昔有苾芻，勤励心身，屏居修定，岁月逾远，不证圣果。” 廖平 《＜群经大义＞序》：“方今去古逾远，史册政典，日新月积，数十百倍於经传。”