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名句 也且只得奈烦,铁奉化人难化
释义

也且只得奈烦,铁奉化人难化

释法薰 《布袋赞》

出自宋代释法薰《布袋赞》:

杖挑布袋,云生脚下。
前街后巷,浑无顾籍。
拊背唤得回,几人能领话。
也且只得奈烦,铁奉化人难化

注释参考

只得

只得 (zhǐdé) 别无选择,不得不 be obliged to;have to;have no alternative but to 我们只得把会议延期

奈烦

耐烦。不急躁,不厌烦。奈,通“ 耐 ”。 元 关汉卿 《四春园》第一折:“则今番临綉床有些儿不奈烦。”《水浒传》第三回:“谁奈烦等你?去便同去。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“你方才説我冷静,我想我止隔得三年,尚且心情不奈烦,何况你们终身独守,如何过得?”

化人

(1).有幻术的人。《列子·周穆王》:“ 周穆王 时,西极之国有化人来,入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不硋。” 张湛 注:“化幻人也。” 清 赵翼 《<小仓山房集>中有<咏物诗>戏用其韵镜》诗:“谁从对面偷描我,忽漫分身作化人。”

(2).指有道术的人。《关尹子·四符》:“譬如化人,若有厌生死心、超生死心,止名为妖,不名为道。”

(3).佛教谓佛、菩萨变形为人,以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》:“ 周穆王 时, 文殊 、 目连 来化, 穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。” 宋 苏轼 《同正辅表兄人游白水山》诗:“因随化人履巨迹,得与仙兄躡飞鞚。” 王十朋 注:“ 自水巖 有大足迹,世谓之佛迹。今‘化人’,则借以言佛耳。”

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》:“歷代化人,随机济物,大惟邦国,普及幽明,俱赖神功,咸承景貺。” 金 雷琯 《龙德宫》诗:“綵仗竟无金母降,仙裾犹忆化人携。” 清 吴伟业 《海市》之二:“灝气空濛万象来,非烟非雾化人裁。”

(5).劝化人;教化人。 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;释氏之教,化人也。理世之与化人,盖殊路而同归。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣铭》:“有 唐 以武勘乱,以文化人。”

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