“灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝皮日休《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将》

瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。

注释参考

灵真

道教指修真得道。《汉武帝内传》：“又欲令悠悠者，知天地间有此灵真之事，足以却不信之狂夫耳！” 唐韦应物《学仙》诗之一：“昔有道士求神仙，灵真下试心确然。”《云笈七籤》卷七九：“涤荡秽俗，许以更始，修心慎违，希企灵真。”

尽光

犹精光。全无馀剩。邹韬奋《草菅人命的集中营》：“到了集中营之后，头发就立刻被剃得尽光，穿上囚衣。”

在后

以后。《宣和遗事》后集：“窜蔡京儋州编置，及其子孙三十三人，并编管远恶州军。在后、蔡京量移至潭州。”《水浒传》第十七回：“府尹将我脸上刺下迭配州字样，只不曾填甚去处。在后知我性命如何！”

名句	灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。
释义	灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。皮日休《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将》出自唐朝皮日休《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将》瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。注释参考灵真道教指修真得道。《汉武帝内传》：“又欲令悠悠者，知天地间有此灵真之事，足以却不信之狂夫耳！” 唐韦应物《学仙》诗之一：“昔有道士求神仙，灵真下试心确然。”《云笈七籤》卷七九：“涤荡秽俗，许以更始，修心慎违，希企灵真。” 尽光犹精光。全无馀剩。邹韬奋《草菅人命的集中营》：“到了集中营之后，头发就立刻被剃得尽光，穿上囚衣。” 在后以后。《宣和遗事》后集：“窜蔡京儋州编置，及其子孙三十三人，并编管远恶州军。在后、蔡京量移至潭州。”《水浒传》第十七回：“府尹将我脸上刺下迭配州字样，只不曾填甚去处。在后知我性命如何！”
随便看	可怜风韵，故人难寄消息。几案尘生多少憾，把玉指亲传踪迹小斋幽僻，久无人到此，满地狼藉笑聚萤、积雪与偷光，寒儒忆。忽闻社友传新讣，枯目滂然有泪痕辨杏疑桃称好句，名园色异占多才。胸次二十八宿周，笔力乃与造化侔廷尉官联重，军谋职任清喜揖蟾华当松顶，照榭阁、细影纵横。世间离恨何年罢天涯作远别，怀抱殊依依少年得意从军乐。灯烬不挑垂暗蕊，炉灰重拨尚余薰归田虽贱辱，岂识泥中行。芒刺在我眼，焉能待高秋。翠叶浓丹苑，晴空卷碧虚夷根披节，蟊贼是伐怅望牵牛星，复为经年隔。徒念关山近，终知返路长清净玉壶，自然莹彻开放顶门眼，遍界不能藏里门每入从千骑，宾主俱荣道路光恨那人、别後不成眠，时时剔。恨那人、别后不成眠，时时剔银焰袅、孤光分夜，寸心凝碧。