自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。

出自唐朝沈佺期《再入道场纪事应制》

南方归去再生天，内殿今年异昔年。见辟乾坤新定位，
看题日月更高悬。行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。

注释参考

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐；自我欣赏。《庄子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》：“为人美丽自喜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“吾以之自熹，吾以之zi1-1慰。”

(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》：“ 吴起 为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》：“遇之有礼，故羣臣自憙。” 颜师古 注：“憙，好也，好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》：“ 述 虽为 汉 吏，无所凭资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。”《金史·王晦传》：“ 王晦 字 子明 ， 泽州 高平 人。少负气自憙，常慕 张咏 之为人。”

陪侍

陪侍 (péishì) 旧时指辈分或地位低的人站在辈分或地位高的人旁边伺候;陪伴服侍 accompany and serve

朝长

唐 制称御史台三院(台院、殿院、察院)退朝入台时其中为长的一人。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 宣宗 时，御史 冯缄 三院退入臺，路逢集贤校理 杨收 ，不为之却。 缄 为朝长，取 收 僕笞之。”原注：“臺中故事，三院退朝入臺，一人谓之朝长。”

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 sage 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 封建时代对君主的尊称 emperor 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》