君性根孝友，而不求人知

出自宋代李处权《送荣茂世》：

戎冯绝黄流，飞尘暗京畿。
竟成王室祸，痛定不忍思。
衣冠半陷没，逃难皆散之。
有如水衡君，将命弗顾危。
跃马赤手出，扼隘河之湄。
中途被冲突，星夜西南驰。
回头望城阙，夐隔母与妻。
半年无家书，欲言涕先挥。
微身亦曷爱，所忧国步隳。
仓黄偶不死，定省陈苦辞。
汴水六七月，横泛被两堤。
河渠忽中乾，漕挽功莫施。
不劾辄加罪，散秩总厥司。
相次下维扬，庀职从六飞。
众人之所畏，远害夫何疑。
春来仪真火，鼠辈轻王师。
伟哉马氏妹，贞节不可欺。
终焉兵在颈，视死端如归。
何惭古烈妇，事与日月垂。
君性根孝友，而不求人知。
方其闻孽初，对客神若痴。
茹悲不敢哭，上念亲老悲。
岂惟识者悼，行路犹歔欷。
兹畴魏楼功，叙君官甚卑。
几年始见录，孰为公是非。
君怀有直气，不为宠辱移。
朝来又骇闻，白简停官资。
索马亟往唁，我心有不怡。
君乃笑迎我，喜色见睫眉。
曰此造物意，巧以从其私。
舟楫密已办，生具亦甚微。
税驾不可必，苟全其庶几。
我贫君不厌，交契管鲍期。
去意尚勇决，升斗不足縻。
春风鼓河水，立岸看解维。
四郊鼙鼓声，问君此何时。

注释参考

性根

犹根性。 唐 李绅 《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示羣生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷八：“ 德 性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位 叶妹夫 ……性根未定，喜怒无常云云。”

孝友

(1).事父母孝顺、对兄弟友爱。《诗·小雅·六月》：“侯谁在矣， 张仲 孝友。” 毛 传：“善父母为孝，善兄弟为友。”《后汉书·韩棱传》：“ 棱 四岁而孤，养母弟以孝友称。及壮，推先父餘财数百万与从昆弟，乡里益高之。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》：“夫人在家，以聪明孝友为父母所偏爱。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎东归》诗：“宦游虽晚何妨久，饿显从来不必高，孝友父兄家法在，想能清白遗儿曹。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》：“余因叹其处人伦之变，而孝友不失其常，可谓贤矣。”

(2).指对兄弟友爱。《书·君陈》：“惟孝友於兄弟，克施有政。”《国语·晋语四》：“ 文王 在母不忧，在傅弗勤，处师弗烦，事王不怒，孝友二 虢 ，而惠慈二 蔡 ，刑于 大姒 ，比於诸弟。” 韦昭 注：“善兄弟为友。二 虢 ， 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 城 孝友，不忍与其弟异处，皆不娶，给侍终身。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“昔 王祥 、 王览 当 东汉 之末，兄弟隐居者三十餘年，以孝友著名于世。” 清 刘大櫆 《张豹林墓志铭》：“先君性孝友，以授徒为生，而所得馆俸，輒分以与诸兄弟无难色。”

不求人

器物名。以骨、角、竹或木削为人爪状，有柄，用以搔痒。不求人与如意相类，古称爪杖。 元 陈栎有 《和不求人赞》：“噫！虽不求人兮，未免求木奴之指。孰若反掌以自搔兮，君子求诸己。”