七圣斯严，三君如在

出自唐代张绍《冲佑观》：

大始未形，混沌无际。
上下开运，乾坤定位。
日月丽天，山川镇地。
万汇犹屯，三才始备。
肇有神化，初生蒸民。
上惟立德，下无疏亲。
皇风荡荡，黔首淳淳。
天下有道，谁非圣人。
开源嗜欲，浇漓俗盛。
贤者避世，真人华命。
八极神乡，十州异境。
翠阜丹丘，潜伏灵圣。
惟彼武夷，实曰洞天。
峰峦黛染，岩岫霞鲜。
金房玉室，羽盖云輧。
葬日风雨，会有神仙。
国步多艰，皇纲中绝。
四海九州，瓜分幅裂。
稔祸陬隅，阻兵瓯越。
寂寞玄风，荒凉绛阙。
赫赫烈祖，再造丕基。
拱揖高让，神人乐推。
明明我后，允协昌基。
功崇下武，德茂重熙。
睿哲英断，雄略神智。
拓土开疆，经天纬地。
五岭来庭，三湘清彻。
四海震威，群生怀惠。
犹劳宵旰，犹混马车。
贪狼俟静，害焉方除。
淹留骏驭，想像鹑居。
心悬真洞，梦到华胥。
乃眷名山，追惟圣迹。
内库颁金，元侯奉职。
三境求规，五灵取则。
跨谷弥冈，张霄架极。
珠宫宝殿，璇台玉堂。
凤翔高甍，龙转回廊。
错落金碧，玲珑璧珰。
云生林楚，雷绕藩墙。
七圣斯严，三君如在。
八景灵舆，九华神盖。
清霄莫胥，明霜匪对。
仿佛壶中，依稀物外。
众真之宇，拟之无伦。
会仙之类，名之惟新。
高峰为壑，区谷成坰。
皇献颂声，永绝淄磷。

注释参考

七圣

(1).指传说中的 黄帝 、 方明 、 昌寓 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》：“ 黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山， 方明 为御， 昌寓 驂乘， 张若 、 謵朋 前马， 昆閽 、 滑稽 后车，至於 襄城 之野，七圣皆迷，无所问涂。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“路有三千别，途经七圣迷。” 唐 元稹 《望云骓马歌》：“七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗：“迴谿互证前路失，恍惚七圣迷 崆峒 。”

(2).指 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文王 、 武王 、 周公 。《三国志·魏志·杜恕传》：“虽歷六代而考绩之法不著，关七圣而课试之文不垂。”《资治通鉴·魏明帝景初元年》引此文， 胡三省 注云：“七圣： 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 、 周公 。”

(3).指 唐 代的 肃宗 、 代宗 、 德宗 、 顺宗 、 宪宗 、 穆宗 、 敬宗 七位君主。 唐 杜牧 《原十六卫》：“七圣旰食，求欲除之且不能也。”《资治通鉴·唐文宗太和七年》引此文， 胡三省 注云：“七圣，谓 肃 、 代 、 德 、 顺 、 宪 、 穆 、 敬 。”

(4).道家指 高圣玉帝君 等七位上仙。《云笈七籤》卷八：“七圣者， 高圣玉帝君 、 高圣太上大道君 、 上圣紫清太素三元君 、 上圣白yu1*1龟臺九灵太真西王母 、 上圣中央黄老君 、 上圣榑桑太帝君 、 后圣金闕帝君 也。” 南唐 张绍 《冲佑观》诗：“七圣斯严，三君如在。”

(5).佛教以随信行、随法行、信解、见至、身证、慧解脱、俱解脱七品修行阶次为七圣。乃见道后的修行阶次。见《俱舍论·分别贤圣品》。 唐 王维 《过卢员外宅看饭僧共题》诗：“三贤异七圣，青眼慕青莲。”

三君

(1).指 春秋 时 鲁国 宣公 、 成公 、 襄公 三国君。《左传·襄公五年》：“君子是以知 季文子 之忠于公室也。相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？” 明 杨慎 《季文子三思》：“ 季文子 相三君，其卒也无衣帛之妾、食粟之马，无藏金玉，无重器备， 左氏 侈然称之。”

(2).三个受人敬仰的人物。指 东汉 窦武 、 刘淑 、 陈蕃 。《后汉书·党锢传序》：“ 竇武 、 刘淑 、 陈蕃 为‘三君’。君者，言一世之所宗也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 蔡伯喈 评之曰： 陈仲举 彊於犯上， 李元礼 严於摄下。犯上难，摄下易， 仲举 遂在三君之下， 元礼 居八俊之上。” 清 王晫 《今世说·德行》：“时论其（ 严顥亭 ）名，在三君八俊之间。”

(3).三个受人敬仰的人物。指 东汉 陈寔 及其子 陈纪 、 陈谌 。《后汉书·陈纪传》：“弟 諶 ，字 季方 ，与 纪 齐德同行，父子并著高名，时号三君。” 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“公（ 韦嗣立 ）考侍中，为国元辅，兄 承庆 ，当代齐名。咸以令德，继和金鼎； 扶阳 二相， 陈氏 三君，復追美矣。”

(4).指 明 末东林党的 赵南星 、 邹元标 和 顾宪成 。见《明史·赵南星传》。

(5).指三茅君。 唐 陆龟蒙 《闲居杂题·饮岩泉》诗：“已甘 茅洞 三君食，欠买 桐江 一朵山。”详“ 三茅君 ”。

如在

《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”