六龙驭圆景，巨壑流红埃

出自宋代释遵式《五峰合涧诗白猿峰》：

人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。
六龙驭圆景，巨壑流红埃。
今亦看诚古，后还思悲哀。
兹山俯南涧，水洁影如颓。
春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。
方新林下寺，吟此心悠哉。

注释参考

六龙

(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。”

(2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。”

(3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”

(4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。”

圆景

指月亮。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“圆景光未满，众星粲以繁。” 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“圆景早已满，佳人犹未适。” 唐 武元衡 《八月十五酬从兄常望月有怀》诗：“坐爱圆景满，况兹秋夜长。”

巨壑

(1).指大海。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“食若填巨壑，饮若灌漏巵。” 北齐 祖珽 《望海》诗：“登高临巨壑，不知千万里。” 唐 岑参 《精卫》诗：“西山木石尽，巨壑何时平。”

(2).深沟大谷。 唐 王勃 《深湾夜宿》诗：“津涂临巨壑，村宇架危岑。” 宋 朱熹 《卧龙之游》诗：“邀君 康山 游，听此巨壑淙。” 清 顾炎武 《五台山记》：“其山雨夜时吐火燄。《易》曰：‘泽中有火革。’深山巨壑无佛处亦往往有之，不足辨。”

红埃

犹红尘。指飞扬的尘土。《魏书·崔光传》：“秋末久旱，尘壤委深，风霾一起，红埃四塞。” 唐 罗邺 《春夕寄友人时有与歌者南北》诗：“愁眼向谁零玉筯，征蹄何处驻红埃。” 清 李符 《绮罗香》词：“隔絶红埃，但有香绵飞到。”