| 名句 | 壮观九阳玄体健，挥法界，表巍巍，道化纯 |
| 释义 | 壮观九阳玄体健，挥法界，表巍巍，道化纯王吉昌 《江梅引》出自元代王吉昌《江梅引》：猿颠马劣论修真。 注释参考壮观壮观 (zhuàngguān) 雄奇伟观的事物或风景 grand sight;magnificent sight 颇为壮观九阳(1).天地的边沿。《楚辞·远游》：“朝濯髮於 汤谷 兮，夕晞余身兮九阳。” 王逸 注：“九阳，谓天地之涯。” 晋 嵇康 《琴赋》：“夕纳景于 虞渊 兮，旦晞干於九阳。” 唐 李白 《明堂赋》：“于是横八荒，漂九阳。” (2).古代传说的日出处。《楚辞·王逸＜九思·遭厄＞》：“躡天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。”原注；“九阳，日出处也。” (3).太阳。《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。” 李贤 注：“九阳，谓日也。” 明 刘基 《淮南王》诗：“虹蜺繽纷夹綵斿，上窥九阳下六幽。” (4).道家以纯阳为九阳。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“振天专以广扫，鼓九阳之洪炉。” 晋 陆机 《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。” (5).山名。 法界佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。” 巍巍巍巍 (wēiwēi) 高大壮观的样子 towering;majestic;lofty;imposing 巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》道化(1).阐明事物的变化。《史记·太史公自序》：“是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。” (2).道德风化。《列子·说符》：“圣人恃道化而不恃智巧。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“道化凌迟，流遁遂往，贤士儒者，所宜共惜。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“以二帝道化之盛，始於闺房，则二女当具 任 姒 之德。” 明 张居正 《书＜胡氏先训＞卷》：“盖两翁生先朝全盛时，道化汪濊，故皆知节谊敦实，而无夸毗市利之习。” (3).以某种教义教化之。《南齐书·皇后传论》：“后妃之德，著自风謡，义起闺房，而道化天下。” |
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