为私界分分明甚，狂圣途程念虑间

出自宋代魏了翁《次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报》：

傥来得丧本无关，或为鸿毛加太山。
纵昔尹鼯宁有损，及今投裔枉为奸。
为私界分分明甚，狂圣途程念虑间。
初学粗知真富贵，从今克复原睎颜。

注释参考

分分

怨恨。分，通“ 忿 ”。《吕氏春秋·慎大》：“ 桀 为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之。言者不同，纷纷分分，其情难得。” 高诱 注：“分分，恐恨也。” 俞樾 《诸子平议·吕氏春秋二》：“分分，当作忿忿。”一说此“分”假为“混”，“混混”，亦殽乱义。见 陈奇猷 《吕氏春秋校释·慎大》。

途程

念虑

(1).思虑。《淮南子·说山训》：“念虑者不得卧。止念虑，则有为其所止矣。”《汉书·公孙弘传》：“君其存精神，止念虑，辅助医药以自持。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“ 文公 格物之説，只是少头脑，如所谓察之於念虑之微。”

(2).挂念。 唐 李绰 《尚书故实》：“臣有弟 嘉祐 远牧方州，手足支离，常繫念虑。” 金 王若虚 《答张仲杰书》：“大小幸安，不必过烦念虑也。”