“词谨劝，见在好持修”的赏析及注释-诗词名句

出自元代王哲《望蓬莱》：

词谨劝，见在好持修。
浮名浮利何日了，劳神劳气几时休。
尘世莫淹留。
须早悟，三教理玄幽。
摆脱恩山祛爱海，得归蓬岛赴瀛洲。
只在此心

注释参考

见在

(1).尚存；现今存在。《史记·齐悼惠王世家》：“且代王又亲高帝子，於今见在，且最为长。” 唐李德裕《次柳氏旧闻》：“ 明皇因于此地造寺，而名荷泽焉。寺今见在。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁喝道：‘分明是他家旧坟，你倚强夺了他的，石刻见在，有何可説？’”

(2).现时；现在。唐元稹《悟禅》诗：“近见新章句，因知见在心。”《明史·朱赓传》：“礼部主事郑振先遂劾賡十二大罪，且言賡与一贯、锡爵为过去、见在、未来三身。” 清龚自珍《正＜大品弥陀经＞魏译》：“若十方，若过去世，若见在世，若未来世，无一色非我愿者，无一香非我愿者。”

名句	词谨劝，见在好持修
释义	词谨劝，见在好持修王哲《望蓬莱》出自元代王哲《望蓬莱》：词谨劝，见在好持修。浮名浮利何日了，劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟，三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海，得归蓬岛赴瀛洲。只在此心注释参考见在 (1).尚存；现今存在。《史记·齐悼惠王世家》：“且代王又亲高帝子，於今见在，且最为长。” 唐李德裕《次柳氏旧闻》：“ 明皇因于此地造寺，而名荷泽焉。寺今见在。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁喝道：‘分明是他家旧坟，你倚强夺了他的，石刻见在，有何可説？’” (2).现时；现在。唐元稹《悟禅》诗：“近见新章句，因知见在心。”《明史·朱赓传》：“礼部主事郑振先遂劾賡十二大罪，且言賡与一贯、锡爵为过去、见在、未来三身。” 清龚自珍《正＜大品弥陀经＞魏译》：“若十方，若过去世，若见在世，若未来世，无一色非我愿者，无一香非我愿者。”
随便看	往事不知多少梦，夜来和酒一时醒。剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。但觉鸟声异，不知人境同。一夜四乘倾凿落，五更三点把屠苏。花萼相辉暗递香，岂无难弟伴元方可怜拄杖子，暗里自抽枝倦勤三纪外，头白尽遗民应接日纷糅，口耳似聋哑衰白无庸辨须发，困穷端只坐书诗剪刀拂尺，高挂金锡披衣坐愁夜，月露共清永愿存金石契，凛凛贯华皓锦文苔点点，钱样菊斑斑。为道难言轻感慨，羡君无病更医人径纡横巨石，涧洁见游鲦晓印霜花步。阑干待月花时约。解缨青琐闼，束载锦官城昨夜七星潭底见，分明神剑化为龙随风数声笛，清绝似龙吟虏寇有时猎，汉兵行复巡轻如鸿毛轻，重若丘山重檐外一潭泓翠碧，窗间万斛溅珠玑饮酒弹瑶琴，漫奏流水曲卧龙同骇浪，跃马比浮埃。