端知仁祖有胜致，岂比彦伦徙隽俗

出自宋代毛滂《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复》：

玻璃瓶中新压玉，趋脍腥唇脯麟肉。
紫丝步障破烟霏，饴鼎灼炊千蜡烛。
山英饩公却薄相，木兰坠露和秋菊。
此公骨秀气欲仙，石室名深三十六。
端知仁祖有胜致，岂比彦伦徙隽俗。
速成收熊轼屏旌牙，细步云梯上岩腹。
局畔虽无斧柯烂，林间恐有蟠桃熟。
素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁。
南山食蕨得我专，东山携妓唯公独。
他年丘壑定参差，小留莫遣归心簇。
相对行厨洗玉盘，松花自煮颜家粥。

注释参考

胜致

(1).高雅的情趣。《晋书·文苑传·袁宏》：“ 宏 有逸才，文章絶美，曾为咏史诗，是其风情所寄…… 尚 （ 谢尚 ）倾率有胜致，即迎升舟，与之谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“余追至通会送之，把余臂曰：‘子有胜致，他日能访我 罗浮 之巔乎？’”

(2).优美的景致。 唐 虚中 《赠秀才》诗：“ 筠阳 多胜致，夫子纵游遨。” 宋 王曾 《矮松赋》：“惟中 齐 之旧国，乃东夏之奥区，有囿游之胜致，直廛閈之坤隅。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“京城南有一所别墅，林泉胜致，举世无比。”

隽俗

卓异脱俗。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“世有 周子 ，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。”一本作“ 儁俗 ”。