大羹无和味，至乐寡知音

出自宋代司马光《送吴耿先生》：

懦服若烟海，几人潜圣心。
难才诚自昔，贱学况于今。
夫子独神解，明时何陆沉。
大羹无和味，至乐寡知音。
磳磴貂裘弊，飘萧鹤发侵。
游秦不得意，思越动长吟。
甑米难求玉，经囊益少金。
拂衣谢宾友，纵棹指云岑。
积叶迷幽迳，荒藤络旧林。
涧猿惊重至，野老喜相寻。
山色犹当户，弦声不变琴。
人生贵适意，何必慕华簪。

注释参考

大羹

不和五味的肉汁。《礼记·乐记》：“大饗之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。” 郑玄 注：“大羹，肉湆，不调以盐菜。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。” 唐 郑薰 《赠巩畴》诗：“淡薄贵无味， 羊斟 惭大羹。” 明 李东阳 《土室》诗：“大羹及元酒，此味久已识。”

和味

(1).适口之食。《礼记·王制》：“中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器。” 南朝 梁 沉约 《三朝雅乐歌》：“实体平心待和味，庶羞百品多为贵。”

(2).调和五味。《艺文类聚》卷九九引 晋 郭璞 《鼎赞》：“和味养贤，以无化有。”

至乐

最高妙的音乐。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物。”《吕氏春秋·制乐》：“欲观至乐，必於至治。”《大戴礼记·王言》：“至乐无声，而天下之民和。”

最大的快乐。《庄子·至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗：“至乐非有假，安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》：“遇时而得位者，众人之所慕，非君子至乐之所存也。”

寡知

见“ 寡智 ”。