道契讵易致，心赏何可几

出自宋代方回《春江多大风》：

春江多大风，每盛肯遽微。
吹人虽不寒，崩浪良足唏。
嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。
况乃驾舻栧，敢与争狂威。
郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。
危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。
引雏鹊始大，长笋荻已肥。
草远安所极，絮残犹自飞。
眷此惜暮景，感怆将畴依。
去国候屡改，怀人事多违。
袍弊苦肤汗，药{上西下之}惧脉痱。
岂无一杯酒，脯茹与同挥。
道契讵易致，心赏何可几。
天地身一蚁，举动有是非。
汹涌复汹涌，四顾吾安归。

注释参考

道契

(1).谓彼此思想一致、志趣相投。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“体分冥固，道契不坠。” 李善 注：“言至於君臣之体分，既固於冥兆，上下之契，亦存而不坠。”

(2).指一同修道的至交。《歧路灯》第七三回：“彼时结为道契。今日特便道过访，不料已物故几年。”

(3).谓与佛、道有缘分。 唐 司空图 《二十四诗品·超诣》：“远引若至，临之已非，少有道契，终与俗违。”

(4). 清 末，外国人在 中国 境内可以随意用永远租用的名义，向业主租赁土地。议妥成交，要由当地的道署发给地契，叫做道契。《二十年目睹之怪现状》第八四回：“他便拿了这契据，到道署里转道契。”

心赏

(1).犹心爱。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“心赏犹难恃，貌恭岂易凭？”

(2).心情欢畅。 唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》：“唯谈笑可以遣平生，唯文词可以陈心赏。” 宋 欧阳修 《伊川独游》诗：“身闲爱物外，趣远谐心赏。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“ 端溪 砚石，古今所贵……吾是以中心好之，拊之抱之，浴之澡之，心赏神怡，而不可以告客者也。”