“相与龙断登，独不捷径趋”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘黻《和此阳先生感兴诗二十首》：

智巧役一世，往往悲古愚。
触蛮荣利场，白日事浮虚。
情流失固有，意骛希本无。
相与龙断登，独不捷径趋。
是非遂倒植，大道归糊涂。
发愤中夜思，犹有未亡书。

注释参考

相与

相与 (xiāngyǔ) 副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同” together;deal with sb.;get along with sb. 舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》卒相与欢。平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

龙断

垄断。龙，通“ 垄 ”。本指独立的高地。引申为独占其利。《孟子·公孙丑下》：“人亦孰不欲富贵？而独於富贵之中有私龙断焉……有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望，而罔市利。” 赵岐注：“龙断，谓堁断而高者也；左右占视，望见市中有利，罔罗而取之。” 清夏燮《中西纪事·通番之始》：“ 大西洋人，后至而思龙断焉。” 清黄遵宪《番客篇》：“龙断兼贋鼎，巧夺等劫掠。”

捷径

捷径 (jiéjìng) 近便的小路;喻不循正轨,贪便图快的做法;喻速成的方法或手段 cross cut(X-cut);easy way;shortcut 终南捷径

名句	相与龙断登，独不捷径趋
释义	相与龙断登，独不捷径趋刘黻《和此阳先生感兴诗二十首》出自宋代刘黻《和此阳先生感兴诗二十首》：智巧役一世，往往悲古愚。触蛮荣利场，白日事浮虚。情流失固有，意骛希本无。相与龙断登，独不捷径趋。是非遂倒植，大道归糊涂。发愤中夜思，犹有未亡书。注释参考相与相与 (xiāngyǔ) 副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同” together;deal with sb.;get along with sb. 舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》卒相与欢。平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》龙断垄断。龙，通“ 垄 ”。本指独立的高地。引申为独占其利。《孟子·公孙丑下》：“人亦孰不欲富贵？而独於富贵之中有私龙断焉……有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望，而罔市利。” 赵岐注：“龙断，谓堁断而高者也；左右占视，望见市中有利，罔罗而取之。” 清夏燮《中西纪事·通番之始》：“ 大西洋人，后至而思龙断焉。” 清黄遵宪《番客篇》：“龙断兼贋鼎，巧夺等劫掠。” 捷径捷径 (jiéjìng) 近便的小路;喻不循正轨,贪便图快的做法;喻速成的方法或手段 cross cut(X-cut);easy way;shortcut 终南捷径
随便看	迹在牛还在，无心道易寻迥出名臣上，丹青照台阁时事多艰人物少，便中兴、谁辨浯溪颂无方是兄仲梅谷，误堕凡胎投母腹难兄与难弟，能政更能诗田屋悉破散，江湖走一舸东君也解人意，次第到山家。左呼庐阜老仙客，右呼西风古禅伯处当师颜原，出当致唐虞遥知台上宿，不独有文强。铜章美少年，小邑在南天。怀中天子书，腰下使君鱼。溪院秋先雪，山堂古有精不向新安去，那知江路长。野日村苗熟，秋霜馆叶黄世事环无端，圣功井有汔喜色烟霞改，欢忻里巷同巢燕何曾择贫富，鸣鸠元不为阴晴蕊笈人多有，惟君独造微。捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知惆怅过江迟一夕，晓风吹尽海棠花。曲池还浸古来月，丛莽忽见当时花不是山灵嫌俗驾，一生常值打头风。梦境悠然逝，羸躯独尔顽。闲中事业君知否不把渔竿即荷鉏。