“生人尚复尔，草木何足云”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代白居易《感白莲花》：

白白芙蓉花，本生吴江濆。
不与红者杂，色类自区分。
谁移尔至此，姑苏白使君。
初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
月月叶换叶，年年根生根。
陈根与故叶，销化成泥尘。
化者日已远，来者日复新。
一为池中物，永别江南春。
忽想西凉州，中有天宝民。
埋殁汉父祖，孳生胡子孙。
已忘乡土恋，岂念君亲恩。
生人尚复尔，草木何足云。

注释参考

生人

生人 (shēngrén) 不相识的人 stranger 指人出生 be born 他是1950年生人活着的人 living person 生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》众人 everybody 避生人眼目

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋干宝《搜神记》卷一六：“ 颖心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明李贽《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况中国其实也并没有译过七八次的作品。”

名句	生人尚复尔，草木何足云
释义	生人尚复尔，草木何足云白居易《感白莲花》出自唐代白居易《感白莲花》：白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。月月叶换叶，年年根生根。陈根与故叶，销化成泥尘。化者日已远，来者日复新。一为池中物，永别江南春。忽想西凉州，中有天宝民。埋殁汉父祖，孳生胡子孙。已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。注释参考生人生人 (shēngrén) 不相识的人 stranger 指人出生 be born 他是1950年生人活着的人 living person 生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》众人 everybody 避生人眼目草木 (1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 何足犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋干宝《搜神记》卷一六：“ 颖心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明李贽《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况中国其实也并没有译过七八次的作品。”
随便看	盛掩钧台旧，仪高鲁观祥湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。反覆庭闱千万意，早收名第献高堂人在天涯春在眼，凄迷。探囊图轴旧，题壁姓名重立功报天子，执节旗旌滚风画幕长廊静，帘下人眠初日永朝畦已芬敷，零落发鲜翠行穷山川出天外，阅尽世界归壶中寒枝向月空余影，陨叶知时不待风江楼清绝真孤负，正是斋居禁酒时一埋柴桑骨，一为九锡臣强颜诡应接，有抱谁能言从军玉门道，逐虏金微山。正月春幡底须故辞我复云东，坐不安吾床剪碎袖罗花片，点金觥春绿。汉驿双旌度，胡沙七骑过。悄攀下、画阑红紫。水精透膜轻含液，绛縠离苞未变香。寄托不肖躯百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。谁移数点在孤村。原野信滋腴，景物争光新莫言清颍水，従此隔河汉。