肃进拜於庙堂兮奉时之牲酒

出自宋代鲜于侁《九诵周公》：

噫嗟兮文公，岿然兮秘宇。
怅王室兮多难，独勤劳兮左右。
四国流言兮冲人不知，东片问罪兮慆慆不归。
大电以风兮天威震惊，弁启金滕兮衮衣有光。
公之心兮大成文武，公之子兮建侯启土。
山川兮附庸，奄凫绎兮龟蒙。
万子孙兮承祀，亿兆人兮仰止。
惟夫子之叹嗟兮不复见子寤寐。
何莽新之假摄兮文奸言而欺一世，造作诡故而戕刘兮亦亟殄宗而绝嗣。
公之圣而德协天兮何妄人之辄自俾其颠而不终兮天实表公衷而警后。
肃进拜於庙堂兮奉时之牲酒。
鼓钟兮在宫，琴瑟兮在堂。
神之格兮乐享，民欣欣兮不忘。

注释参考

进拜

按一定的礼节给人加官升爵。《后汉书·荀爽传》：“视事三日，进拜司空。”《新唐书·后妃传下·懿宗妃郭氏》：“及即位，以妃为美人，进拜淑妃。” 宋 苏舜钦 《杜公让官表》：“臣闻朝廷之尊，本乎择吏，使才者进拜，拙者伏藏。”

庙堂

奉时

遵循天时。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“古人有言，善莫近名，奉时恭默，咎悔不生。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“深达先天之运，匡赞奉时之业。”

牲酒

犹牲醴。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“故明宫斋庐，上雨旁风，无所盖障，牲酒瘠酸，取具临时。” 宋 陆游 《夜雨寒甚》诗：“行当三白兆丰年，牲酒如山作秋社。” 清 钱大昕 《东镇庙元碑》：“有司具牲酒庶品以荐。”