圣贤每忧民，孔墨不遑暇

出自宋代郑清之《再用韵》：

孔明本躬耕，樊迟请学稼。
力田乃有秋，暑雨敢咨夏。
圣贤每忧民，孔墨不遑暇。
因思比岁饥，可谓越俗乍。
岂惟农夫惊，亦使达官怕。
仓无矫制发，米涌在东价。
居然望丰年，譬彼求时夜。
画壤来福星，上熟压中下。
二麦剩割云，五菜纷绕舍。
苗根舒薤本，黍莟拆榴罅。
龙鳞原镂塍，燕尾水分汊。
毨兽将西成，秧马岂虚跨。
劭农收奇勋，省敛不更驾。
豫为鄞乡谋，复广它山{左王右霸}。
功比昔贤倍，政随时雨化。
愿刻可斋诗，端与雅颂亚。

注释参考

贤每

“你们”的敬称。 宋 无名氏 《错立身》戏文第一出：“为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。贤每雅静看敷演：《宦门子弟错立身》。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“朝廷咫尺不晓？定知道。多应遣军，定把贤每征讨。”

忧民

谓关心人民疾苦。 明 李贽 《与焦若侯书》：“但 半山 过于自信，反以忧民爱国之实心，翻成毒民误国之大害。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 孟子 言仁心、仁政、仁术，皆发挥仁字。至於保民、养民、忧民，皆从不忍人之心发出。”

孔墨

儒家学派创始人 孔子 与 墨 家学派创始人 墨子 的并称。亦指儒 墨 二派。《韩非子·显学》：“ 孔 墨 之后，儒分为八， 墨 离为三，取舍相反不同，而皆自谓真 孔 墨 。 孔 墨 不可復生，将谁使定世之学乎？” 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“今文学言治则称 尧 舜 ，道行则言 孔 墨 ，授之政则不达。”《梁书·本纪总论》：“慕名好事，崇尚浮华，抑扬 孔 墨 ，流连 释 老 。” 唐 韩愈 《读＜墨子＞》：“ 孔子 必用 墨子 ， 墨子 必用 孔子 ，不相用，不足为 孔 墨 。”

不遑

不遑 (bùhuáng) 没有时间;来不及 be too late to do sth.;there is not enough time to do sth. 然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》