壁观胡僧入大梁，单传必死活人方

出自宋代释普济《送日本国僧二首》：

壁观胡僧入大梁，单传必死活人方。
至今此术遍天下，航少梯山空自忙。
大舶浮空驾浪来，顶门有眼未曾开。
南山虎口翻身出，日本生成一祸胎。

注释参考

壁观

佛教语。大乘虚空宗的修行方法。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达磨大师》：“﹝大师﹞寓止于 嵩山 少林寺 ，面壁而坐，终日默然，人莫测之，谓之壁观婆罗门。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第六章第三节：“ 菩提达磨 所修是大乘虚空宗的禅法，称为壁观。意思是外息诸缘，内心无惴，心如墙壁，可以入道。”

胡僧

古代泛称西域、北地或外来的僧人。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“药囊亲道士，灰刼问胡僧。” 仇兆鳌 注引 曹毗 《志怪》：“ 汉武帝 穿 昆明池 极深，悉是灰墨，无復土。以问 东方朔 ，曰：‘臣愚不足以知之，可问西域僧。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“计僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣其门曰：‘适有胡僧到无？’ 布 遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集：“及入寺门，见有石鐫二金刚，并拱手对立。又见 胡 僧出迎。”

大梁

大梁 (dàliáng) 架在山墙或屋架上最高的一根横梁,也叫正梁、脊檩 main beam 主要的任务或责任人 main duty 他在单位挑大梁 战国时 国都城,现 省 市 Daliang capita 魏有隐士曰 侯赢…为 大梁夷门(东门)监者。——《史记·魏公子列传》

单传

单传 (dānchuán) have only one son for several generations 几代都只有一个儿子传宗接代 旧指只受一个师傅或一个流派所传授,不杂有别的流派

死活

死活 (sǐhuó) 无论如何;不管怎么说 anyway 哥哥劝了他一天,他死活不答应 死亡或生存 life or death 考察队出了事,现在还不知死活

人方

古族名。即 夷方 。人，通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ，后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。