生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已

出自宋代吴炯《颜孝子乌墓》：

人伦风化自孝始，我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名，今来浙东入其里。
未入里先见路碑，高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞，或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦赤，乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲，负土葬者岂独此。
如何感召到山禽，须就人心推物理。
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣，无知羽族有所使。
父子茔域永相依，白云深藏精灵起。
风吹草卉即莱衣，溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过，谁人眼不泪如水。

注释参考

生前

[during one’s lifetime;before one's death] 指死者活着的时候

这是烈士生前立下的誓言

详细解释

指死者还活着的时候。 晋 陆机 《豪士赋》序：“游子殉高位於生前，志士思垂名於身后。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词：“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白髮生。” 曹禺 《＜王昭君＞献辞》：“ 周总理 生前交给我这个任务，写 王昭君 历史剧。”

服劳

服事效劳。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞，服劳王家。” 孔 传：“服事勤劳王家。” 宋 曾巩 《侍中制》：“比回翔於禁闥，遂更践於枢庭，閲岁已深，服劳惟旧。”《天雨花》第四回：“御史笑道：‘此女是我学生，理当服劳笔墨。’” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“ 长吉 诗曰：‘己生须己养，荷担出门去。’只得加倍服劳，为孺子牛耳。”

自苦

自苦 (zìkǔ) 自寻苦恼;自寻痛苦 bring vexation on oneself;worry oneself 应以身体为重,不要太自苦了

附身

(1).佩带在身。 汉 王充 《论衡·率性》：“ 西门豹 急，佩韦以自缓， 董安于 缓，带弦以自促，急之与缓，俱失中和，然而韦弦附身，成为完具之人。”

(2).谓(灵魂)附托人身。《初刻拍案惊奇》卷十四：“説到这样转世，説出前生附身，活现果报。”