劬劬农家子，住在三家墟

出自元代杨维桢《招农篇》：

京城五都会，卓锥争比闾。
朱楼矗隘址，绣甍夹通衢。
酒削飨列鼎，贩脂来驷车。
东家见妖丽，西舍闻笙竽。
劬劬农家子，住在三家墟。
一日出京市，归不把犁锄。
千金卖恒产，买屋京城居。
京城岂不美，咄嗟异荣枯。
货殖非吾法，守望非吾徒。
仰屋视门傅，壁立檐无储。
却归卜丘首，邻里相揶揄。
嗟嗟食田子，食技汝不知。
食田可久业，圣主方捐租。

注释参考

劬劬

(1).劳苦貌。 唐 贾岛 《义雀行和朱评事》：“双雀抱人义，哺食劳劬劬。” 宋 梅尧臣 《赠陈孝子庸》诗：“果生 陈子 孝且仁，终日劬劬在民伍。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“曷承欢以永日兮，分劬劬於稽古。”

(2).匆遽貌。 元 无名氏 《冻苏秦》第二折：“马儿上簪簪稳坐的，当街里劬劬恁炒戚。”

农家子

在三

《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。” 韦昭 注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。” 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之於君、亲。”