为言起家难，铢积勤靡倦

出自宋代赵孟坚《别赠陈新叔弟》：

神灵造天极，仁深祚绵远。
光尧渡江初，属族扶日辇。
南来逾百年，瓜瓞载繁衍。
开江一枝灯，海滨发长焰。
绍兴庚辰第，伯祖维创见。
自此灯灯续，儒科已累践。
侄也幼则孤，门户中屯蹇。
执编青衿后，浪策礼部选。
有叔行派亲，隔蓦此异闬。
天都邂逅初，觌面苦恨晚。
为言起家难，铢积勤靡倦。
相从忽问劳。
把臂互惊叹。
霅城每频过，访我李曹掾。
及兹脱选海，几拟谢深眷。
三年在奔波，留滞颜色靦。
扁舟此经从，相见笑而莞。
排日罗酒浆，延顾礼既腆。
所欣廷兰秀，一一莫可拣。
读书固有获，而况多积善。
窦桂未足夸，王槐定应显。
愿言阐宏规，涵肆观文典。
士业止科名，耕耨工亦浅。
胸中浇万卷，落笔自精悍。
何当它年来，大雅见文宪。
功名固悬命，立志毋狭褊。
微言勿谓迂，聊作友于勉。

注释参考

为言

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

起家

积勤

(1).积劳；积功。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“及欲金丹成而昇天，然其大药物，皆用钱直，不可卒办。当復由於耕牧商贩以索资，累年积勤，然后可合。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·外官考察》：“祖宗爱惜人才，必待九年方斥。今因一人无稽之言，没其积勤，使之不敢申理，岂治世所宜有。” 清 薛福成 《＜五省沟洫图说＞序》：“余谓任斯事者，宜多得贤能，有司因地之宜，以时董劝，积勤化惰。”

(2).长久勤劬。 唐 韩愈 《祭马仆射文》：“惟公积勤，以疾以忧。及其归时，当谢之秋。”