孤生易为感，失路少所宜。

出自唐朝柳宗元《南涧中题》

秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧瑟，林影久参差。
始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。
去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期。

注释参考

孤生

(1).孤陋的人。常用为自谦之词。《后汉书·周荣传》：“ 荣 曰：‘ 荣 江 淮 孤生……今復得备宰士，纵为 竇氏 所害，诚所甘心。’”《新唐书·王缙传》：“尹（京兆尹 黎干 ），南方之孤生，安晓朝庭事？” 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“前时宠示第三文字，极切当，颇为孤生之助。” 清 姚莹 《朝议大夫从祖惜抱先生行状》：“世之孤生，徒抱俗儒讲説，举 唐 宋 以来传注，屏弃不观。”

(2).孤独的人。 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“嗟余未丧，哀此孤生。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“孤生易为感，失路少所宜。” 清 顾炎武 《七十二弟人》诗：“乱国谁知尔，孤生且辟人。”

失路

(1).迷失道路。《韩非子·解老》：“使失路者而肯听习问知，即不成迷也。” 唐 方干 《初归镜中寄陈端公》诗：“云岛採茶常失路，雪龕中酒不关扉。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“小人失路，茫茫无所之。”

(2).指放弃正道。《楚辞·九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍。”

(3).喻不得志。 汉 扬雄 《解嘲》：“当涂者升青云，失路者委沟渠。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗：“十年失路谁知己，千里思亲独远归。” 清 郑燮 《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“而一二失路名家，落魄贵胄，借祖宗以欺人，述先代而自大。”

所宜

适宜；妥当。《书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“赠诗见存慰，小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德，久处散地，实非所宜。”