一毫不立，万缘俱遣露真诠

出自元代姬翼《婆罗门引》：

一毫不立，万缘俱遣露真诠。
冲虚蹑景泠然。
莫向他方物外，别觅洞中天。
是韩＊逐块，阳焰为泉。
亘初本源。
只这是、更无玄。
默究端端的的，体用完全。
分分朗朗，放一段光明不记年。
还会得、心月团圆。

注释参考

毫不

万缘

指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》：“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗：“心困万缘空，身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“凡学仙者，必游方之外，使万缘断絶，一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”

真诠

亦作“ 真筌 ”。犹真谛。 唐 卢藏用 《衡岳十八高僧序》：“然而年代攸邈，故老或遗；真詮缅微，后生何述？” 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑铭》：“我立真筌，揭起南国。无修而修，无得而得。” 宋 延寿 《宗镜录》卷二六：“且金是身外之浮财，岂齐至教；命是一期之业报，曷等真詮！” 元 辛文房 《唐才子传·施肩吾》：“初读五行俱下，至是授真筌於仙长，遂知顺逆颠倒之法，与上中下精气神三田反覆之义。” 赵朴初 《mao1-1主1|1席写给＜诗刊＞的信发表二十周年纪念座谈会献词》：“文章hua1~1国事更艰，孰能计日收真詮。”